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分野,景公憂之。司星子韋曰:“可移於相。”公曰:“相,吾之股肱。”曰:“可移於民。”公曰:“君者待民。”曰:“可移於歲。”公曰:“歲饑民困,吾誰為君。”子韋曰:“天高聽卑,君有君人之言三,熒惑疑有動。”於是候之,果徙三舍。舍行七星,星當一年,故延二十一年,景公在位六十四年而卒。見《史記·宋世家》。熒惑退舍,又見《呂氏春秋》。)鄭以龍衰,(魯昭公十九年,鄭大水,龍鬥於時門之外洧淵。)魯以麟弱,(哀公十四年春,西狩獲麟。)白雉亡漢,(漢平帝元始元年春正月,越裳氏重譯獻白雉一,黑雉二。)黃犀死莽,(平帝元始二年,黃支國獻犀牛。王莽班《符命》,總說曰:肇命於新都,受瑞於黃支。)惡在其為符也?(惡,音烏。)不勝唐德之代,光紹明浚,深鴻龐大,保人斯無疆。(一本,無大字。)宜薦於郊廟,文之雅詩,祗告於德之休。帝曰:“諶哉。”(諶,亦作忱。時任切。)乃黜休祥之奏,究貞符之奧,思德之所未大,求仁之所未備,以極於邦理,以敬於人事。

其詩曰:於穆敬德,(於,嘆辭。穆,美也。《詩》:於穆清廟。一作穆穆敬德。)黎人皇之。(皇,君也。)惟貞厥符,浩浩將之。(將,助也。)仁函於膚,刃莫畢屠。澤<img height=32 width=32 border=0 src=/bzk/;於爨,(<img height=32 width=32 border=0 src=/bzk/;,音罕,又虛汗切,火乾也。){沸鬲}炎以浣。({沸鬲},涫也,湯沸也。浣,濯垢也。{沸鬲},方味切。浣,音緩。)殄厥凶德,(殄,一作勃。)乃驅乃夷,懿其休風,是煦是吹。(煦,籲句切。氣以溫之。)父子熙熙,相寧以嬉。賦徹而藏,(《孟子》:周人百畝而徹。謂什一之賦。)厚我糗粻。(《禮記》:五十異粻。糗,去久切,又丘救切。熬米麥也。粻,張、糧二音。)刑輕以清,我肌靡傷。(肌,一本作宗,一本作完。)貽我子孫,百代是康。十聖嗣於理,仁後之子。子思孝父,易患於己。(於,一作乎。)拱之戴之,神具爾宜。(一作神其佑爾。)載揚於雅,承天之嘏。(嘏,音假,福也,大也。)天之誠神,宜鑑於仁。神之曷依,宜仁之歸。(一本,仁作人字。)濮沿於北,(一本,沿作鉛字。)祝慄於南。(《前漢·禮樂志·房中歌》曰:四極爰輳。師古曰:四極,四方極遠之處也。《爾雅》曰:東至於泰遠,西至於邠國,南至於濮沿,北至於祝慄,謂之四極。)幅員西東,(《商頌》:幅隕既長。注云:隕,當作圓。圓,周也。)祗一乃心。祝唐之紀,(紀,一作祀。)後天罔墜。祝皇之壽,與地鹹久。曷徒祝之,心誠篤之。神協人同,(舊本作屍協。《唐史》作神協。)道以告之。(告,音梏。)俾爾億萬年,不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不爾思?有號於天,(號,音豪。)僉曰嗚呼,諮爾皇靈,無替厥符。

○視民詩(詩專以美房玄齡、杜如晦,意有仿於《大雅·崧高》、《烝民》等詩。一本,此詩在外集。)

帝視民情,(帝,上帝。)匪幽匪明。慘或在腹,已如色聲。亦無動威,亦無止力。弗動弗止,惟民之極。帝懷民視,(《書》:天視自我民視。)乃降明德,(明德,謂明德之王。)乃生明翼。(《書》:庶明勵翼。)明翼者何?乃房乃杜。惟房與杜,實為民路。乃定天子,乃開萬國。萬國既分,乃釋蠹民。乃學與仕,乃播與食,(《書》:汝后稷播時百穀也。)乃器與用,乃貨與通。有作有遷,無遷無作。士實蕩蕩,農實董董,工實濛濛,賈實融融。左右惟一,出入惟同。攝儀以引,以遵以肆。(音曳,一作肄。)其風既流,品物載休。惟天子守,乃二公之久;惟天子明,乃二公之成;惟百辟正,乃二公之令;惟百辟谷,(谷,善也。《書》:凡厥正人,既富方谷。)乃二公之祿。二公行矣,弗敢憂縱,是獲憂共;二公居矣,弗敢泰止,是獲泰已。既柔一德,四夷是則。四夷是則,永懷不忒。(忒,差忒也,《詩》:其儀不忒。)。 最好的txt下載網

卷二 古賦

作者:柳宗元

○佩韋賦(並序西門豹性急,故佩韋以自緩。董安於性緩,故佩弦以自急。韋,皮繩,喻緩也。弦,弓弦,喻急也。事見《韓非子》。範丹自以狷急不能從容,常佩韋以自戒。事見《後漢書》。據集有《與呂溫書》雲:自吾得友君子,而後知中庸之門戶階室,此貞元末事也。時公願學中庸,見於文字者甚多,賦亦當作於貞元二十年後歟?韋,雨非切。)

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