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中滿意,但也知道馬上招人不現實。
“諸位,在此我再次申明,就算報名了,也會先行考校一番,合格者才能在明家學習一些技藝,有一技之長才能做事。當然,學習期間一應費用明家會一一承擔,讓你們無後顧之憂。好了,諸位可以回去和家中長輩商議,如有意,兩日可以到明家大宅找福伯報名,明府學堂等著你。”說完,明中信嚮明有仁施禮後,與福伯離去。
學子中心思敏捷者把握住了明中信話中之意。咦,這是要傳技藝啊,而且還有安家銀子,起碼我們家中不會一無所獲。就是不知是何技藝,不過看看又何妨。
看來,得回去好好和長輩商議了!
不提心思各異的學子們,單說明中信與福伯。
在福伯帶領下,明中信一一到各項生意場所視察一番,做到了心中有數,同時安撫人心,讓其各司其職,按部就班。
隨後,二人迴轉家中。
明中信讓福伯安排明日之事,首先得為學子們安排學習之所---技堂,列位說了,在社學中學習不可嗎?這就是諸位不懂了,明中信教授的知識中涉及機密,不能外露,社學中人多紛雜,容易洩密,而且今後不定時的會有培訓,也得有一個固定場所。其次還得為他們安排住宿。再次學習之所、實驗之所、住宿之所都得清掃、佈置出來。這些都需福伯這位識途老馬一一安排。
之後,明中信檢索腦中知識,按計劃一一歸整,首先必須先將明家各項生意的財務弄清楚,虧損營利自己做到心中有底,才能開展下一步,因此必須先得選出算學人才,培訓財務人員,也就是帳房,而自己的記帳演算法與以往的帳房不同,必須自己培養。
其次選出一些心靈手巧之人去學習手藝,培養技術人才。
在明中信看來,明家各項生意都需要改革,技術都需提高。總之,一切都得從頭開始。
整整一天,明中信除去用膳時間外,皆在房中將記憶中的複式記帳法、釀酒技術、烹飪技術、棉紡技術、活字印刷術、造紙術等等技術一一撰寫出來。
同時,明中信一一對比研究明朝的技術,書寫教案,努力將這些超越時代的知識與明朝的知識結構一一銜接,爭取做到淺顯易懂。
“叮咚,功德+100。”教案完成之時,神識中一聲響。
“咦,這是何物!”明中信凝神於手腕處圈印,再次來到寶塔前。
寶塔身周明黃色光圈一陣陣閃爍從塔門處逸出,身形來到塔內,卻見書架前增加了一個大輪盤,忽略!先查光源。
卻見到工學類書籍處書架泛出明黃色光芒,近前一瞧,卻是教案中涉及到的工學知識書籍,上前嘗試一番,哦,皆已能夠翻閱。
明中信一陣狂喜,難道填寫教案能夠獲取功德?
而獲取功德後,就能夠翻閱寶塔書籍,那自己又何必苦苦思索、回憶,直接抄錄即可,得省多少事啊!
明中信立即翻閱工學書籍,哦,自己的教案對工學知識終究只是一些皮毛,書籍中更加詳盡、系統。這些應該如此規整,這些應該如此講述,明中信一陣驚喜,如此的話是對教案的完美補充啊!
“功德消耗-10!”一個聲音響徹寶塔。
“咦,難道翻閱寶塔書籍會消耗功德!”明中信一陣驚訝!
理想是美好的,現實卻是殘酷的。
看來,寶塔也對自己有所限制!
以後只能儘可能的獲取功德了。
望著工學類書架,明中信一陣心痛,唉,可望而不可及,是如此的痛苦啊!
如何才能獲取更多的功德呢?教案應該是知識,傳授知識、教化民眾,這應該就是攻取功德的途徑!
而自己所寫教案涉及的知識都為工學類,那麼寫一些儒家治學典籍不就能夠翻閱儒學書籍、獲取功德了嗎?!!!
繼而,其他各類書籍就都能夠查閱了,對自己科舉也有好處!
那就先寫《論語》吧!
說到做到,先將《論語》第一篇寫完。再進塔觀瞧,咦,儒學書架並無任何變化、功德也無增長!
這卻為何???
難道------
只有現實時間未曾出現的知識、具有教化作用的知識才能夠獲取功德!
一定如此!
記得,福伯向自己介紹生意時,自己旁敲側擊中也打聽到如今正是明朝弘治年間。
那麼,儒家典籍中關於治學的還未現世的應該有《幼學瓊林》《弟
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