第九百一十六章

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有仁一聽，搖頭笑笑，不再強求。

“這些佈置不過是家主安排的一些物事，以示尊重罷了！來，來，來，還請壽寧候留下墨寶！”

壽寧候一愣，看向桌面上的筆墨紙硯。

“這是要做甚？有何作用？”旁邊的建昌伯張延齡好奇地問道。

“家主乃是想這乃是第一屆賞技會，咱們得留下一些值得紀念之物，今後也有個見證。”明有仁笑道。

哦！張延齡直腸子，一聽之下，不再言語。

但旁邊的張鶴齡卻是心中一動，望向明有仁，“中信這是有心了，難道，他還準備辦第二屆？”

“候爺英明！”明有仁笑道，“中信確實有這個想法，但也得看這第一屆是否辦得順當，到時再說！”

“有中信統籌，相信這一屆必然會成功的！”張鶴齡若有所思地掃了一眼眼前的面置，若有所指地道了一聲。

“咦！”突然，旁邊的張延齡一陣驚呼。

明有仁不由得望向張延齡。

卻只見張延齡滿面愕然地指著桌上的筆墨紙硯，“明叔，這是？”

明有仁瞬間知曉他在驚奇什麼，笑著點點頭，“不錯，這些乃是湖筆、徽墨、宣紙、端硯。伯爺真是目光如炬啊！”

張延齡卻是沒有自得，畢竟，雖然他乃是一個紈絝，但卻也是見識廣博，更何況，這些年為了裝逼，也是很下了一番工夫，畢竟，這些乃是文人墨客最重視之事，他豈能不知，這不值得驕傲的。

但他卻是很是驚訝，明中信居然這般大方，居然將這些聞名於世的東西輕易地就放在了門外的桌案之上，要知道，如果這些東西被文人墨客知曉了，可是要罵孃的，糟踐這些對於文人來說神聖的東西，簡直就是犯罪啊！

筆墨紙硯是文書工具，即文房四寶。筆、墨、紙、硯之名，起源於南北朝時期。歷史上，“筆、墨、紙、硯”所指之物屢有變化。在南唐時，“筆、墨、紙、硯”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來“筆墨紙硯”則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州），元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰。

湖筆亦稱湖穎，是“文房四寶”之一，被譽為“筆中之冠”。中國的毛筆，起源甚早，而“湖筆”之聞名於世，當在六、七百年以前的元朝。元以前，全國以宣筆為最有名氣。蘇東坡、柳公權都喜歡用宣州筆；元以後，宣筆逐漸為湖筆所取代。據《湖州府志》記載：“元時馮慶科、陸文寶制筆，其鄉習而精之，故湖筆名於世。”“湖州馮筆妙無倫，還有能工沈日新。倘遇玉堂揮翰手，不嫌索價如珍珠。”

湖筆的故鄉在浙江湖州的善璉鎮，南宋時期，地處江南的宣城為戰亂而凋敝，使與宣城接壤的湖州十分幸運地免受兵鋒的洗劫，成為南宋遺民聚居之所。宣城的部分筆工徙居臨近的湖州，賴此江南碩果僅存的毛筆使用群體為生，並以他們的需求改進位制筆工藝，湖筆就此誕生。

湖筆又稱“湖穎”，這是它的最大特點。所謂“穎”，就是指筆頭尖端有一段整齊而透明的鋒穎，業內人稱之為“黑子”。“黑子”的深淺，就是鋒穎的長短，這是用上等山羊毛經過浸、拔、並、梳、連、合等近百道工序精心製成的，白居易曾以“千萬毛中揀一毫”和“毫雖輕，功甚重”來形容制筆技藝的精細和複雜，所以有“毛穎之技甲天下”之說。

湖筆的蜚聲四海，當始於元。錢舜舉（錢選）的畫、趙孟頫的字、馮應科的筆被並稱為吳興三絕。隨著趙字的雄踞海內、朝野交譽，趙孟頫手中那枝握筆終日、日書萬字而不敗的馮應科“妙筆”，令名便不脛而走，深入人心。有元一代，湖州制筆能工迭出，馮應科、沈日新、溫生、楊顯均、陸穎等十餘人留名史卷，“湖筆”之名就此奠定。

徽墨份屬南直隸，品種繁多，主要有漆煙、油煙、松煙、全煙、淨煙、減膠、加香等。高階漆煙墨，是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10餘種材料製成。徽墨集繪畫、書法、雕刻、造型等藝術於一體，使墨本身成為一種綜合性的藝術珍品。有落紙如漆，色澤黑潤，經久不褪，紙筆不膠，香味濃郁，奉肌膩理等特點，素有拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆、萬載存真的美譽。

宣紙，同屬南直隸，質地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變之特色，享有“千年壽紙”的美譽，用宣紙題字作畫，墨韻清晰