第233章 和為貴

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“不聯想那麼多，我怎麼站在這裡陪你們瞎扯啊？難道乾巴巴地把白話文解釋複述一遍就草草下臺了？我的地盤我做主，我既然站在這個地方了，那愛怎麼講就是我的事情了。”

希北風沒好氣地白瞭解諸一眼，搖搖頭道：“當然了，有個前提，那就是我說的事情不能是明知道錯誤還給你們說。而現在呢，我也不知道自己說的是不是正確，更沒有人能告訴我我說的是不是正確的，畢竟那些當事人，以及他們的徒子徒孫，其實早特麼玩完了。”

“……”面對如此無賴的希北風，解諸無話可說。

“解釋權在我手裡，我其實愛怎麼說就怎麼說，誰能夠難為我？”

希北風哈哈笑道：“除非你們夜衣大哥跑出來吼一聲我說的東西不符合他的思想理念，否則的話我怎麼解釋你們就怎麼聽著就是，至於心裡覺得是對是錯，這個我想管也管不著不是？”

解諸抱著手臂，淡定地看著希北風，道：“請繼續您的表演。”

“呃……”

希北風楞了一下，沒好氣地搖搖頭，道：“這則隱含著的以師為父的這個可能性，也跟慎終追遠有著呼應，當然，也還跟前面的一則論語，跟夫子溫、良、恭、儉、讓以得之，有一定的關係。三方面結合下來，再看看前面的表達的執政，以及如何獲得執政權力，結合起來看的話，大抵就是跟咱們說，孔子他老人家都是溫良恭儉讓，以求得執政權力，咱們當後輩的更不用不好意思，學著他老人家一樣幹就得了！”

“這……還真是不要臉。”解諸吐槽道。

“如果讓學習論語的那幫人知道了，恐怕也會怒罵我不要臉的，畢竟我說不定把人家繞了許多彎彎腸子解讀出來的意思，以最直接利落乾脆明白，但又顯得有些難聽不好看的形式給一語道破，這讓他們以後還怎麼溫良恭儉讓，怎麼好意思以此得之，怎麼好意思慎終追遠，三年無改於父之道，可謂孝矣？”

希北風說著說著就把自己給逗樂，忽然哈哈哈地大笑了起來，有的時候他就是這樣，不小心就崇拜自己，沒辦法，自信的人就是這麼帥，儘管他長得真的很一般，以至於非要用上帥字的時候，會覺得對不起觀眾，但是內心帥才是真的帥！

雖然，他還是希望外表帥一點。

膚淺的人，就是這樣。

講堂內眾學生集體無語，沉默地看著希北風表演了一下什麼叫自己被自己逗笑，然後自己表演了一下什麼叫哭笑不得，最後只能苦笑。

“有子曰：‘禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。’”

忽如其來地，希北風停止了笑聲，甩出下一則論語，順便又把白話文翻譯講了出來：“有子說：‘禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這裡。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節制和諧，也是不可行的。’”

“……”面對神經一般的希北風，眾人繼續保持沉默。

“談到河蟹社會啊，我是深……呃，我是深有感觸。”

希北風咳了兩聲，道：“所謂河蟹，有以下幾個基本特徵，一是民主法治，二是公平正義，三是誠信友愛，四是充滿活力，五是安定有序，六是人與自然的河蟹相處，七是構建河蟹的指導思想。總體說來基本原則有以下：

第一，必須堅持以人為本。這是構建河蟹的根本出發點和落腳點。

第二，必須堅持科學發展觀。這是構建河蟹的工作方針。

第三，必須堅持改革開放。這是構建河蟹的主要動力。

第四，必須堅持民主法治。這是構建河蟹的重要保證。

第五，必須堅持正確處理改革發展穩定的關係。這是構建河蟹的重要條件。

第六，必須堅持在國家領導下全社會共同建設。這是構建河蟹的領導核心和依靠力量。”

“什麼……”解諸心裡有一句話不知道當講不當講。

“好長的基本特徵和原則啊。”坐在他後面的古聽泉小惡魔一臉懵逼。

“呵呵。”陰沉的蔣音晨只剩下兩個字。

嶽士默默地簡單記下基本特徵和原則，以便過後回憶這些完全聽不懂的東西，給明先生聽一聽看有沒有違規越線，對學生不好的地方。

小正太孔年少託著下巴昏昏欲睡。

一灘爛泥梅晚嘉直接半睡了過去，他覺得河蟹是個美好的