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“那這麼說的話,如果我沒有很好的自控力的話,最好還是返回去跟一般人居住在一起,雖然佔他們的便宜有的時候比較麻煩了一點,而且也會受到許多的非議和反擊,但是相比較而言,他們在某種程度上,更能經得起我的騷擾。”解諸道。

希北風道:“雖然是這麼說,但我還是建議你跟人品比較過得去的人,跟道德水準比較高的人在一起的比較好,其實佔得便宜都差不多,反而跟他們在一起的時候,你還能稍微有點警覺性,知道有哪些事情最好是不要做,能一直在灰色的地帶撈便宜,而不是直接闖進黑色地帶撈錢。”

“有必要嗎?”解諸道:“反正都已經脫離正常人的範圍了,其實撈灰色,跟撈黑色又有什麼大的區別呢?只要撈黑色的時候不過分,那就跟在撈灰色一樣,正常人可以忍,甚至於還更怕我,我又何必跑到君子面前找麻煩呢?”

希北風道:“撈黑色的時候,固然一般人反而不敢惹你了,但也說不好哪天就讓官家給拿了,哪怕你撈的不過是黑色裡面一點微不足道的東西。”

“這倒不是沒有道理。”解諸道:“好吧,那我就認認真真地撈灰色,以後找君子當鄰居,佔足夠他家一些不痛不癢的小便宜。雖然都是些小便宜,但是積土成山,積水成淵,我多佔幾個君子的便宜,最後還是跟撈黑色的沒有多大的區別。”

“那你得祈禱,有那麼多個君子,可以給你當鄰居。”希北風笑著道:“而且,你還得祈禱,佔的都是不痛不癢的小便宜,人家壓根不在乎,否則要是不小心佔了大便宜,還碰了人家的底線,那可就吃不了兜著走了。”

解諸道:“您覺得我真的那麼蠢嗎?”

“不蠢。”希北風道:“但也差不多了。”

“……”解諸無語道:“我有必要去占人家的小便宜嗎?我還不如想點陽謀,直接剝削普通人好了。”

“這個倒是可以支援。”希北風道:“只要是陽謀,不犯法,那麼怎麼剝削,怎麼媷羊毛,都是你的本事。別人也只能驚歎,你為什麼那麼聰明,然後跟著你的腳步走,而不是站起來反抗你,畢竟,這世道,這日子,大家還能過啊。”

“能不能別感慨了……”解諸道。

希北風道:“能,咱們看下一則論語。”

子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”

孔子說:“只有那些有仁德的人,才能愛人和恨人。”

“這一則論語,大眾點評的評析是這樣的,儒家在講“仁”的時候,不僅是說要“愛人”,而且還有“恨人”一方面。當然,孔子在這裡沒有說到要愛什麼人,恨什麼人,但有愛則必然有恨,二者是相對立而存在的。只要做到了“仁”,就必然會有正確的愛和恨。”

希北風道:“雖然不是很能說得通,但是也差不多就是這樣子了。”

“差點還以為孔子是想說,沒有仁德的人,連愛人和恨人的資格都沒有了。”解諸道。

希北風道:“只是想說明,仁者,愛或者恨,都是正確的。”

“那麼一個好人,愛上了一個壞人呢?”解諸笑道:“可別說沒有這種情況,要知道自古以來可是有很多這樣的故事,痴情女負心漢,簡直是天造地設的一對,反正許多故事裡都是如此,縱然裡面有些負心漢或許不是那麼負心,但是多數人在咱們看來,那就是垃圾。顯然那些痴情女,也不可能說她們完全愛錯了吧?”

“她們確實愛錯了。”希北風道。

“哦,那說明她們裡面沒有仁者咯?”解諸道。

“這倒又顯得不實際。”希北風道。

解諸道:“如果有仁者,那說明,她們有些人的愛恨是對的,所以愛上負心漢也是對的。然而,愛負心漢,是對的嗎?”

“對,也不對。”希北風道:“更重要的是,愛的時候,覺得是對的就可以,恨的時候,覺得是對的就可以。從那些痴情女的故事來看,敢愛敢恨,難道不也是對的?”

“那到底,愛負心漢是對的嗎?請回答。”解諸道。

希北風道:“她們覺得是對的。”

“那您覺得是對的嗎?”解諸道。

希北風道:“往往是錯的。”

“那她們之中,難道不該是沒有仁者嗎?”解諸道。

希北風道:“我覺得還是有的。”

“可是這已經相當矛盾了。”解諸道。

希北風道:“仁者,不代表不會犯錯誤,君子,也不代表不會犯錯誤,要說愛和恨到底是對是錯

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