18.秦皇虎視蒼生群，漢武餘烈尚氛氳⑤

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嬴棠所說的這些，於後世人而言，是習以為常的東西，但於前人，尤其是六國貴族而言，無疑是一個晴天霹靂。

他們憎恨嬴政，恨他滅了他們的國家，讓他們從高高在上擁有無數特權的貴族變成了今日的喪家之犬。不僅如此，他還要逼著他們改掉自己的書寫習慣，而去使用他們秦國規定的文字和行文格式。

文字雖小，可其所帶來的影響，卻是深遠而長久的。現在六國之民可能還殘存著家國意識，可幾十年後呢？新一代人要靠什麼去了解那個自己根本未曾見過、親身生活過的故國？無非還是文字的記載。秦統一了文字，就等於奪走了承載他們故國文化的媒介，久而久之，六國之後就會慢慢淡化自己對故國的情感，直到徹底遺忘曾經的六國，而把自己當成真真正正的秦民。

到那時，六國就再沒什麼可能起死回生了。

秦想把六國湮滅在人們的記憶裡，想讓六國的文化被抹殺得徹底、讓所有人對其再無一絲一毫的眷戀，只作為秦功績的一部分，最後永久定格在秦的史書上，變成死氣沉沉的幾個字。

嬴政不但要在地圖上抹掉六國，還想把人們心裡的“六國”一併抹去。

這種作為，對任何國家來說，都稱得上是，殺人誅心。

六國貴族們原以為任何人看見這樣的行為都會怫恚憤慨，覺得暴君人人得而誅之，可現在天幕居然告訴他們——

後世人不但沒有因此指責嬴政殘酷，反而如此盛讚他，把他視作開天闢地、鑄造骨架之人。

憑什麼？

後世人就這樣站著說話不腰疼嗎？

有人這麼想，於是也這麼說了：“外族入侵你們，你們恨他們入骨，可為什麼秦始皇這麼對我們，你們卻把他誇到天上去？”

嬴棠還未來得及開口，就聽得劉徹搶先一步道：“什麼？外族？朕以為你們都是周人呢！”顯而易見地驚詫，彷彿聽見了什麼了不得的事情。

那人一呆。

李世民亦笑道：“難道你們定義的外族，不是戎狄、羌夷嗎？秦不是周天子冊封的諸侯國嗎？怎麼也算外族？”在秦昭襄王滅西周國之前，諸國打生打死，明明心裡已經看不上落魄的周天子了，面上卻還是自稱自己是周臣，要幹什麼了不得的大事時，偶爾還會拖著半死不活的周國、說自己做的一切都是為了輔佐天子，比如某一位不願意透露姓名的呂氏人士。

他說完，未給六國之人反應的時間，就接著補充了一句：“你們為什麼不去恨你們昏庸的國君，和排擠外來人才的自己？天幕先前說過，變法了且取得成效的不止秦國，可為什麼只有秦國的變法成功了？秦國是怎麼對新法的，你們是怎麼對新法的？秦國是怎麼對人才的，你們又是怎麼對人才的？”六國難道沒有能人、沒有強大的軍隊嗎？有識之士難道沒有給六國國君提過良策嗎？六國之君聽了嗎？

李世民這句話給了給了嬴棠新的靈感，他手一背，搖頭晃腦地炫耀起了他貧瘠知識庫裡面所剩無幾的知識：

【“滅六國者，六國也，非秦也~”不愧是太宗陛下，想來你們唐人文德如此充沛，一定是因為您做了好榜樣吧？】①

“哦，寫這句話的是個唐人？”李世民來了興趣，“這篇文章叫什麼？還有沒有別的內容？誰寫的？”

“這……”嬴棠笑容一滯，阿巴阿巴了半天，都沒說出個子醜寅卯來。

“你不會是隻知道這一句吧？”劉邦質疑道。

“當然不是！我可是天庭最有文化的神！”嬴棠拔高了嗓音，但當他的目光觸及到秦始皇位面的嬴政時，又驀地熄了聲。

“哦，神族沒文化。”劉邦顧視蕭何。

“剛才那句的後面一句可能還會冒犯到秦始皇。”蕭何接過話。

群臣二人相視一眼，又重重朝對方點了個頭。

“後面寫什麼了？”嬴政眯起眼睛。

他原本也正品著“滅六國者”那句話，只覺這作者於文章和政治一道應當頗有稟賦，也很想聽聽完整版。但蕭何的話給他提了個醒。

不對頭，很不對頭。

嬴棠捧起書：“我們接著往下講不好嗎？”

“說。”輕飄飄一個字，叫其他人忍不住心神一顫。

唐敬宗位面的杜牧額角冷汗直流：

終於……輪到我了嗎？

嬴棠把所有東西招得乾乾淨淨，從《阿房宮賦》的全文