第222部分

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祝庸之話鋒一轉，又透過一系列的現象論述了官員德才兼備是“精品”，有德無才是“次品”，有才無德是“危險品”。

“喝酒要講酒品，下棋要講棋品，做人要講人品，為官就要講官德。”從酒桌到棋盤再到官場，祝庸之娓娓道來，令人深思。

“官德正，則民風淳；官德毀，則民風降。上樑不正下樑歪。”祝庸之引經據典，借古喻今，發人深省。

課間休息的時候，溫純走到講臺邊，與祝庸之握手問候。

短暫的課間休息之後，祝庸之突然提高了聲音，講到了**。

“講官德，不能不講官員的**。前面我們講了，當官是一個職業，而如今，這竟然成了一個高風險的職業，我們的官員，竟然成了一個高危人群。這說明，**已經不是個別人的事了，而是群體性**，制度性**。”

祝庸之一針見血地指出：

中國最大的**是幹部的**。官場的“潛規則”告訴官員們：職位越高越安全，於是為了上升到更高階別的位置，有些官員不再注重官德修養和能力培養，而是官官相護，官企勾結，在失去監控的灰色地帶儘可能的積累財富，為買官積攢資本，形成了“有錢的會有權，有權的會很快有錢”的惡性迴圈。

祝庸之這些大膽犀利的話一說，教室裡頓時沒有了聲音。

“古人云，君子愛財，取之以道。這說明，正人君子也是喜歡錢財的，但是，這錢財要來得堂堂正正，你才能取得名正言順。”祝庸之一一列舉已經披露的**案件和一個個貪官的可悲下場，真可謂是語重心長，彷彿一個長者在與大家交心談心。

“我聽說，進修班原本安排是要去國外考察的，有沒有這回事啊，丁校長？”祝庸之問坐在後面聽講的丁浩。

丁浩回答說，有的，根據市委領導的指示，現在改為去井岡山接受革命傳統教育。

“看看，以學習考察為名出國旅遊，這就是一種群體性**。”祝庸之毫不客氣地，一點也不顧及主人的面子。“我倒是有個建議，井岡山也別去了，不如去參觀一下監獄，讓深陷囫圇的官員們現身說法，教育意義肯定大於去看朱德當年的那根扁擔。”

教室裡又是一陣笑聲，但很快就止住了。

講課還在繼續進行。

祝庸之扳著手指頭給大家算了幾本帳。

“一是政治賬，一旦撂倒，政治前程葬送，幾十年的努力付諸東流。這些，用多少錢也買不回來了。二是經濟賬，有朝一日東窗事發；不僅非法所得要沒收，也將失去已有的政治和生活待遇，甚至落得一無所有的下場。三是自由帳，整天提心吊膽，進了監獄，失去了自由，沒有一個貪官不覺得是虧大了。四是親情賬，老婆孩子且不說，最受打擊的是年邁的父母，家破人亡，妻離子散，比比皆是。五是名譽賬，樹活一張皮，人活一張臉，就算是出來了，又有何顏面再見江東父老。”

祝庸之一筆筆算過來，聽課的人無不動容。

課堂上的人，也都隨著祝庸之一起用心在計算。

是啊，一個人或者一家人一輩子能花費多少，貪得再多，不敢存銀行，不敢高消費，到頭來還是竹籃打水一場空，把祝庸之列舉的五本賬加起來，擱在心裡的天平上掂量掂量，多問幾個值得嗎！

課後的討論交流中，學員們對默默計算的這幾筆賬記憶得尤為深刻。

“當然，相對於強大的體制，個人的力量是渺小的。但是，如果我們的官員在力所能及的範圍內，能夠堅守自己的道德底線，日積月累地進行改良，就可以推動體制的良性運轉。”祝庸之針對不少官員用“大氣候不好”來為自己官德失范進行辯護，他大聲疾呼：“官德”的養成，需要一個強硬的外部監督和制裁機制。

祝庸之介紹說，美國1978年出臺了《從政道德法》，義大利十幾年前出臺了國家公務員《道德法典》，中國也需要一部衡量官德的規範法典。

“講官德，不講官員的升遷，那也是自欺欺人。”祝庸之毫不避諱地講到了官員的升遷：“從目前幹部升遷機制來分析，1名公務員從鄉科級到縣級，再到副省級，平均大概需要18個或明或暗的臺階，就算3年上一個臺階，也要60年。那麼，官員們要做的，就是拼命抓住一切機遇，縮短每一個臺階的時間過程，這其中有兩條路徑，一是，加強官德修養，做出公眾和上級認可的政績；二是，四處活動，跑官買官，鑽營投機。”

祝庸之停頓了一下，掃視了全場，又接著說：“中央一再提