第178章 寓教於樂

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

道，燕王趙疆如今還活得好好的。

“……”

在一片寂靜中，介子鴟又隨意翻了翻後面的故事，他發現，其中的故事大多都是講述魏國的將領、臣子，有商水軍的伍忌，鄢陵軍的屈塍，浚水軍的百里跋、汾陘軍的徐殷，等等等等，甚至於包括當年還是肅王殿下的魏王趙潤。

而這些書中的主要人物，在周初的筆力渲染下，都成為了正面英雄，哪怕是像司馬安這種曾被人稱之為‘屠夫’的人，亦被按上了‘智勇雙全’的美名。

而其他國家的人物，除了齊王呂僖、楚壽陵君景舍等小部分外，尋常的將領，很多都被寫成了反面人物，比如韓將靳黈——事實上週初並沒有寫他怎麼怎麼壞，但卻巧妙地將其擺在“魏國名將”姜鄙的對立面，因此讓觀書的人，下意識地就對韓將靳黈抱持了成見。

“諸位……如何看待此書？”

舔了舔嘴唇，介子鴟詢問他儒家弟子。

不得不說，他此番也被家的這篇‘著作’給驚豔到了，若非時機不合適，他真希望好好看看後面的內容。

而他也明白，就他這種迫切希望想看下去的態度，也意味著家的目的已經達到了。

“……”

眾儒家子弟面面相覷。

他們都不是蠢人，當然也明白其中的道理，他們只是無法接受，被他們看不起的家，居然走在了前頭。

半響後，有一名儒家弟子怯生生地說道：“我儒家……亦有許多典故。”

聽聞此言，諸儒家子弟用莫名的目光看了這名同伴一眼，讓後者面色羞慚。

要知道他儒家，那可是第一顯學，何時需要拾人牙慧？況且物件還是他們萬分看不起的家。

但是……

這個想法真是不錯啊。

在片刻的沉寂後，有一名儒家子弟憤慨地說道：“那些傢伙（家），怎麼可能想得出這麼好的辦法？”

當即便有人搭話道：“我聽說，是魏王陛下授意。”

“哦，原來是魏王陛下授意……”

“我就說嘛，家那些傢伙……”

一聽是魏王趙潤授意，眾儒家弟子立刻就釋然了。

他們堂堂儒家子弟，怎麼可能會輸給家？但若是輸給魏王趙潤，那就沒辦法了，畢竟那位可是賢明的雄主，輸了也不丟人對不對？

於是乎，諸儒家弟子一改之前的失落，集思廣益開始編寫啟蒙書籍。

論典故，儒家最多，畢竟儒家思想中有很多好的用於教化世人的言論，將那些從論語以及其他儒家經典中摘出來，編寫一個故事，這有什麼難的？

很快地，像什麼「亡鈇」、「攘雞」等等教導世人的言論，也紛紛以小故事（寓言）的形式出現——事實上這些還真是儒家的典故。

數日後，待儒家子弟大致編成了書籍，將其呈送上甘露殿，由魏王趙潤過目。

雖然儒家弟子對此有些患得患失，但魏王趙潤卻給予了很高的評價，還難得地寫下了「寓教於樂」四字墨寶，叫人送到儒家的學宮。

“寓教於樂？”

儒家子弟仔細琢磨這四個字，隨即，彷彿是得到了什麼頓悟，紛紛讚頌魏王趙潤超乎常人的眼界。

而儒家這本啟蒙稚童所用的書籍，也被他們搶先命名為「寓樂」，這讓法家子弟恨得牙癢癢，因為他們後來也收到了魏王趙潤寓教於樂的墨寶，可奈何儒家已經搶了這個名字。『注：法家也有“自相矛盾”、“鄭人買履”、“守株待兔”等教人道理的寓言。』

當然，「寓教於樂」也不是全然適用於各學派，比如名家、縱橫家、醫家等等，他們效仿家的小故事，就被魏王趙潤退回，並且，叮囑他們放棄初等學塾教材，專攻高等學塾教材。

而作為補償，趙潤會在儒家、家的啟蒙故事中，載入名家、縱橫家、醫家的知名人物，擴大這些學派的影響力——畢竟這些學派，實在不適合用來啟蒙。

魏興安五年的春季，工部派人在全國三十座大縣建造了國立學塾，不區分魏人、楚地人、宋郡人，招收八歲到十二歲左右的稚童，無償教導他們。

這使得中原諸國再次感受到了來自魏國的壓力：他們並不畏懼魏國一時的強盛，可按照魏國目前表現出來的勢頭，這個國家，似乎是要走向經久不衰的道路。

這可如何是好？