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本身道德經也並不是說什麼都沒有，有很多所謂的人教弟子其實修煉的源頭就是在當年尹喜在函谷關中記錄下來的那道德經五千文，只不過後來有許多道門的天才對這五千文的道德經加以自己的理解和註釋，這才有了道門的最初次發展。
也就是說那五千字的道德經看似不起眼，但其實卻可以造就一個強大門派，而且還可以作為太清嫡傳的前哨站，現在那些聽到蘇子瞻講述道德經後有所領悟的修士，他們其實都是有很大機緣的，能夠從太清聖人的傳承中領悟到東西，機緣難道還不夠大嗎？
“不知所謂！”就在蘇子瞻的最好一個字落下之後，一個就在崑崙山最近距離的星主修士很是不屑的呵斥一句，然後他就直接轉身離開了，他為了這一次蘇子瞻的講道，他可是特意準備了很久，可是現在他卻是什麼都沒有得到，所以他非常不忿，甚至於他覺得蘇子瞻是在忽悠他們，因為他可是星主修士，難道還不如那沒有修煉過的小乞丐嗎？
就在這個星主修士轉身離開之後，那些沒有絲毫所得的修士也是有不少開始離去，轉眼之間，基本上就離開了有超過三成的修士，其中修為最低的都是地魂尊者，他們覺得在這裡聽蘇子瞻講道簡直就是在浪費時間！
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