第四百三十八章 術算之道

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為什麼這麼說呢？

並不是說蘇子瞻只要修為高了，他就能夠知道這些東西，而是說只要蘇子瞻修為高了，他就有足夠的手段來找到這些疑惑的答案，這些疑惑可不會自己將答案告訴蘇子瞻。

同時，蘇子瞻也再一次打定了想要修煉術算之道的念頭，如果蘇子瞻能夠將這門玄妙的天地大道修成，那麼很多事情在蘇子瞻面前都不會是秘密，當然，如果蘇子瞻能夠有強大的修為，就算是不修煉術算之道，他一樣可以找到很多事情的真相。

術算之道有兩種發展方向，第一種就是用術算之法去推算天機，或者說去推算自己想知道的天機，天地大道乃是眾生的鏡面，只要在天地大道面前發生的事情，就會有影像留存，而這些影像就是因果，也是天機，透過術算之道就可以去推算這些天機，從而瞭解天地間你想知道的事情，當然，要做到這一步，你的術算之道肯定需要大成。

不過所謂術算之道大成也很有可能起不到作用，這種推算天機的方式基本上每一個修煉有成的練氣士都會涉及，但是天機反覆，而且還有有心之人用自己的手段來擾亂天機，更有如同蘇子瞻這樣的練氣士擁有強大的先天靈寶來鎮壓命數，這種情況下，術算之道也無法直接解決問題。

但是它卻為練氣士提供了一條解決的路徑，只要你有足夠的修為和時間，你可以將繁亂的天機一條一條的清理開，但是天機無限，隨時隨地都有無窮天機在出現，也有無窮天機在隱匿，所以說，術算之道只能在一定程度上為你解決問題。

所謂無物不算就是扯淡，當然，你的修為足夠強大，天機也能夠有足夠的時間梳理，你確實能夠推算出很多東西，無物不算並不是不可能，比如那位已經身合天道的道祖，對他來說，所謂天機推算恐怕就是非常簡單的事情。

但除開這位之外，還有誰能夠做到真正的無物不算呢？混元聖人嗎？恐怕祂們也不行，舉個簡單的例子，太清聖人能夠推算出玉清聖人的命數嗎？這肯定是不可能的，太清聖人確實很厲害，但玉清聖人是誰，號稱諸果之因，你推算祂就已經發生了因果，而早已經能夠暢遊時空長河的玉清聖人如何為不知道這道因果的存在，就算是你擾亂了天機也沒用，因為混元聖人這個級數的存在早已經是跳出大羅時空，你又如何能夠在不存在的天機中找到屬於祂們的命數呢？

當然，這都是極限的狀態，沒有誰敢去推算混元聖人的命數，就算是同為混元聖人，祂們也不會去推算同類的命數，因為你推算別人的命數那就是屬於挑釁，而且還是擺在明處的挑釁，聖人之爭原本只是麵皮與道統之爭，去推算別人的命數，到時候說不定搞成了不死不休的大道之爭，那可就不好辦了！

混元聖人可是歷無量量劫不滅的超然存在，有這樣的敵人，誰還能夠安穩下來，就算是自己也是同等級的存在也是一樣。

所以說，除開混元聖人這種級別的存在之外，術算之道對練氣士的幫助還是很大的，就算是不能推算天機，也可以用來擾亂自己的天機，讓敵對的人無法準確的推算出自己的命數，這也是為什麼練氣士只要有機會，都會或多或少的涉獵一些術算之道，這基本上已經是約定俗成的東西。

而練氣士中總會有人想要透過術算之道去推算對手的命數，這樣做可能會出問題，但如果小心一些，比如推算對手相關人物甚至是事物的天機，只要謀劃得當，一樣可以達到目的，所以其實修煉術算之道有成的修士都不是好惹的。

同時，這些人都不是受人喜歡的，沒有誰會喜歡一個可能隨時會知道自己天機的存在，當然，更多的是對這些人的畏懼，所有人都會畏懼自己所有的天機被別人推算出來，不過修煉術算之道有成的修士修為可不會低，而他們都是測算天機之輩，心血來潮都是小手段，只要不是做的太過，這種修士的日子其實過得還不錯。

就像是玄元世界的天機谷是一樣，天機谷能夠用天機碑來獲取修士的命數資訊，但是他們很會做人，只是透露了其中的一小部分，所以他們現在在玄元世界的地位非常超然，當然，蘇子瞻也相信，天機谷絕對有強大的隱藏實力，要不然他們也不會在玄元世界存在這麼長時間，更不會成為修行聖地！

不過對於這樣的存在，蘇子瞻一向都是敬而遠之的，所以蘇子瞻才會想要儘快的煉製出紫金紅葫蘆，他不希望自己的命數會被別人窺視。

至於術算之道的另外一個發展方向就更加少見了，修煉術算之道有成的修士很少，而走上這第二條發展方向的修士則是更少，術算之道的第二個發