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可不多。今天永覺能將藏傳佛教的人也拉過來,齊集天下佛子,不管如何,嵩山的聲威,自此又達到了一個嶄新的高度。
徐殊聽著大家的議論,卻在心裡盤算著蟠夜紅忻石的事情。根據了心和尚的記載,蟠夜紅忻石產於一種深海怪魚的體內,必須要最少千年才可成型,而且這種魚長年生活在極深的海底,終身不見陽光,一身陰氣極重,所以蟠夜紅忻石是恢復神魂的絕品。但這種魚就算是死也不會浮上海面,所以只有那些有**力的人才能深入海底取到,或者就是,坐等天翻地覆的大海嘯或海底火山才有可能將這石頭衝上來。了心和尚帶著一眾弟子遠渡傳法,碰巧在一海島上休息得到被衝上岸的一隻怪魚屍體,從中掏出三顆,一直珍藏到老年帶回了嵩山。
關於蟠夜紅忻石的記載就只有如此簡單的一段,徐殊只確定嵩山有此物,但人家放在哪裡,幾百近千年了用沒用掉,他啥都不知道。徐殊也不禁頭大,難道偷了少林的經書還不夠,還需要要少林的藥王殿也搜一遍?徐殊覺得,就算自己渾身是鐵,也鐵定要被這群和尚打得一根釘就打不出來。去搶少林的藥王殿,還不如去查查永覺和尚有沒有私生女,自己去娶過來更靠譜一些。這麼想想,徐殊的一張苦臉更苦了。
所有的人都在議論少林的典籍公示和今天的布達拉宮來人,昨天早晨的大演武相對大家還能接受,但這兩件事的影響,哪一件都是對數萬僧人有著直接利益相關。嵩山的強勢,所有的人都能清清楚楚的感覺到,永覺要做什麼,難道真的要破釜沉舟?
嵩山的和尚送來飯食,一眾人等唸了一通經文之後開始進餐,徐殊將模作樣的也吃了點兒,就跟著幾個大明寺師兄一道出了小院。少林寺有一院四堂,一院是達摩院,四堂分別是般若堂、羅漢堂、戒律堂、知客堂,這五結構支撐了整個少林的龐大運作。達摩院專門研習少林武技和神通,少林此次公示的七十二絕技就屬達摩院研習;般若堂則不同,專門鑽研天下其它門派的武技和神通,知已知彼,方可百戰百勝;戒律堂就是掌管嵩山所有僧人的懲處獎勵;知客堂就是為少林吸金、處理天下關係之所。另在達摩院之下,還有藏經閣、藥王殿兩大部份,藏經閣好理解,保管嵩山收集到的天下經典;藥王殿就不光光是保管藥材了,窮文富武,修仙更是財、地、侶、法一樣不可少,佛門沒有燒丹服食一說,但各種各樣煉經煅骨、伐毛洗髓、補元聚氣的靈藥都是出自藥王殿藥僧之手。可以這麼說,除了雙修丹,少林的藥王僧也是啥丹都煉。
達摩院公示了所有典籍,但絕對不會大方到藥王殿也任人進出,把所有丹藥都端出來送給大家當糖吃。但徐殊要找的蟠夜紅忻石十有**就在藥王殿中,而且絕對是被儲存得最隱密的那一型別。昨天剛上白龍寺去吃了個大虧,差點陰溝中翻船,徐殊現在哪怕對一個掃地僧都不敢大意,搞不好人家神通無量,一巴掌就能將自己扇回姥姥家。要知道這裡可是嵩山,以自己那點可憐的法力,自己這隻混入雞窩的狐狸被人現能討得到好處才是稀了奇了。
藥王殿在嵩山的後院,是一進獨立的院落,大大小小有數十間房,徐殊遠遠的只看得幾眼,就看見無數的僧人在那裡面蝴蝶穿花也似的奔來奔去,再加上看不見的陣法和高人之類,莫說是自己這麼大個活生生的人,就是隻蚊子,想進去估計也得先給人分出公母來。
………【第一百章 你就是長了翅膀也飛不掉】………
徐殊遠遠的看了幾眼藥王殿,在心盤算了一番,然後就跟著一眾師兄弟去了藏經閣。藏經閣今天的人卻是更多,哪裡進得門去,於是一眾和尚又只得回了小院。這一天或許別人很忙,有很多陰謀詭計需要實施,但跟徐殊狗屁關係都沒有,徐殊只管在念自己的佛經,聽一眾師兄弟海吹神侃滿天神佛。
快到正午,徐殊正想著和尚的日子真不是人過的,天天不能喝酒、不能吃肉,還他***不準娶老婆,就算是條狗,情也會拉出去配種,這和尚倒好,直接說春是罪過,動不動就要打斷你三條腿。恰在此時,門外的和尚鬨然起來,徐殊也不禁抬頭往外望去,這些**了一波又一波的和尚還有啥能驚奇的?
一個大明寺的武僧衝進了房間,對著方丈和延慧道:“方丈,嵩山永覺大師和幾個堂主親自出迎,在嵩山腳下迎客去了!”
老方丈眉毛都不禁豎了起來,開什麼玩笑,南山寺、甫田少林,甚至是布達拉宮,永覺都沒有露過面,最多是達摩院、知客堂出面迎客。當今天下,還有誰能讓永覺出面迎客?武當掌教?這是絕對不可能,就是永覺腦子壞了,也不至於在天
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