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下和尚聚會上去請一個道門掌教,那不是活生生壓低自己一頭。問題是這個天下,那到底還有誰,能值得永覺掃塌倒履相迎?
徐殊也不禁好奇起來,跟著一眾和尚就往嵩山大門跑去。到得門口,居高往下望去,徐殊的眼力看看清清楚楚,永覺一身溜金明黃袈裟、一顆錚亮的光頭上整齊的排著九顆戒疤,正領著一院四堂的殿主、堂主站在山下靜候。一眾和尚都在嘖嘖稱奇,能讓嵩山永覺站在山下喝風情況可不多見。
當然過不得多久,山腳下就現出一隊人來。來人並不多,七八位,每人都長衫巾倫,長得更不會是驚世駭俗、虎背熊腰,甚至都不是武林和佛界中人。但所有的人看清了來人之後,都不禁倒抽了一口氣,因為來人嵩陽書院的人,而且是嵩陽書院的院長蒼河居士。
嵩陽書院,中原四大書院之一。歷朝歷代為天下培養出大儒高官無數,單單為嵩陽書院題詞的歷代帝王,十根指頭就數不過來。歷朝歷代,不論是揭杆起義、改朝換代、封王拜相、倡導天下,所有的大事都會有一種人的影子,那就是文人。得民心者得天下,民心在誰的手上,就在文人的手上;文人在誰的手上,就在天下書院手上;哪個書院最大最有影響力,嵩陽書院就是其中之一。鐵筆如史,但哪個文人敢號稱自己是鐵筆,在這裡,民心也會是一種利益與權謀的結合。而今天,永覺拉到了嵩陽書院院主蒼河居士而來,不得不讓人震憾,他***,文人也和和尚聯姻了。
一隻蚊子不小心掉進水裡淹死了,文人也能洋洋數千字的祭奠一番,更何況眼下嵩山乾的真是影響天下的大事,統一天一佛門、公示所有典籍,哪一件不是驚天動地的大事。這些事情只要得了這批有名有望的名人一番吹捧,這就叫做大勢已成,嵩山正統已定,各地的寺院如果你敢反對,那就是漠視天下萬民利益、不識天下時務,純屬找死。
嵩陽書院的最後出場,讓徐殊是震憾了一把,原來掌握天下言權是這麼威猛的一件,絲毫不亞於無邊法力、無量神通。這些文人手無縛雞之力,但哪怕是當朝皇帝,也不敢隨便說聲喊打喊殺,皇帝你可以馬背上打天下,但治天下總少不得文人。這些文人哪個不是好友成群、弟子成堆,得罪一個,口誅筆罰的一群,皇帝也怕青史留臭名。徐殊這個從不講道理的土匪,第一次覺得佔道理有的時候也是很爽的事情,甚至別人能打不還手、罵不還口都不奇怪。嵩山此時,氣勢已成,只要嵩山能在即將的談經大會和降魔大會上力壓四方,天下少林一統,就如滾滾洪流,勢不可擋。
徐殊也好,現在嵩山的所有僧人也好,現在都理解了永覺作為一個不練武功、不修法力的普通僧人,為何能治下嵩山上萬僧人而無人不服,這人的腦袋,是個怪胎。永覺當然不會是頭腦熱就要召開什麼談經大會、降魔大會,為了明天,永覺連合縱橫、算計無數,終於蓄得今日大勢。昨天只是一系列的震憾,今天,永覺才讓嵩山上的所有僧人清楚的感覺到欲反無力,嵩山,就像是高高獨聳的巍巍巨峰,展現在了所有僧人的眼前。
今天沒有議論,徐殊一眼看去,所有各地僧人都陷入了沉思。當天下大勢一蓄成,剩下的,不過是投身是於洪流,儘量保全自身,為自己多爭取一分利益罷了。大明寺的幾個和尚急勿勿的跑回小院向方丈彙報情況,徐殊也跟著回來了,雖然他也認為幾個酸書生有莫大的影響力,但又不是美人兒,有個毛的看頭。老方丈和延慧聽了以後,久久沒有說話,他們能說什麼?反正對他們來說,有沒有這次的事件,他們都是以嵩山馬是瞻,只不過,這次以後,那就是被踩得死死的,永遠沒有翻身的可能了。
徐殊一臉苦色的念自己的經,可這時旁邊的白龍寺房間卻轟動起來了。原來白龍寺的一個小和尚,算得行遠和尚的坐禪應該到時間了,而且嵩山的談經大會要開始了,行遠和尚作為碩果僅存的對佛經有高深研究的有道高僧,開幕式上嵩山可是特地留有一個位置與他。如果行遠和尚不出場,看現在這種大勢,那行遠和尚這個有道高僧也不用再當和尚了。這個小和尚進去一看,就看到了鼻孔淌著兩道黑血的行遠和尚人都挺硬了,小和尚連連呼叫佛祖都沒用,馬上就將整個白龍寺鬧得雞飛狗跳,然後派了一個年輕稍大的和尚不要命的趕過來通知方丈。
兇殺,絕對是兇殺,徐殊在那群和尚還在猜測行遠老和尚是不是暴病的時候就給這件事下了定論,當然他對哪個也沒說。但這件絕對瞞不了人,白龍寺方丈、長老等一群人幾乎一個不留的瘋趕了回去,這一回去,哪個武僧都能查得出行遠老和尚如同一團豆腐渣的腦袋。但是這種只
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