第296部分

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道定然是這三晉商館的主事人回來了。

“不才便是，請問老爺有何事差遣？”

喬三掌櫃正是在這順化登記在冊的三晉商館的主事人。見來者詢問，便上前一步搭話。

“請把您的戶口登記簿子、牙帖、納稅憑證這些東西拿出來，我們是來做調查的。”

“調查？”

又是一樁新鮮事出現在了山西人的面前。

“對。主公佈置下來的新政。要查清楚咱們南中有多少人，多少田地，多少道路、山川、河流、林地，多少牲畜。其中人裡面有多少常駐的，多少臨時過境的，男人有多少、女人有多少，成丁的多少，未成年的多少，超過六十歲的有多少。以何種營生為業。做工、種田、經商、教書還是別的，經商的資本銀錢多少，主要經營業務是什麼，務工的靠什麼手藝為生等等。”

那查水錶的，調查員，從身後的皮質圓筒中取出一張表格，從戶書裡取出紙筆便要在此對三晉商館之人進行調查。

為什麼要調查這個，心裡有些不太見得光的黃大掌櫃立刻用眼色示意，喬三掌櫃馬上會意，上前與調查員東拉西扯。試圖從他們口中問到些東西。

“奇怪。要搞經濟普查的事情。早就在報紙上連續登了好幾期了。各處城池的佈告欄上也都貼了佈告。便是茶樓說書的額，也奉命在開場之前要講說一番這經濟普查的道理和目的所在，你們怎會不知道？”

那調查員用奇特的眼神看著黃大掌櫃和喬三掌櫃。

“哦，我們初來乍到。一直忙著做生意。每日裡只是關心各類貨色的價格。品質、種類，對於別的事情自然有些顧不上。”

“以後別光是鑽到錢眼裡去，別的事情也得多關心！你的眼光能夠看多遠。你的生意才能做多大！”

喬三掌櫃在黃大掌櫃身後聽到調查員教訓他，忍不住一陣想笑，這分明就是當日大掌櫃的教訓手下夥計們的話語嘛！

那調查員手中擎著一支蘸水筆，將喬三掌櫃和黃大掌櫃的各自戶籍冊子分別登記，不同的是，黃大掌櫃是代表這臨時居住的藍色，而喬三掌櫃則是長期居住的綠色。

姓名、年齡、籍貫、從事職業，擔任職務，生意鋪子的註冊資金、納稅金額，主要經營內容、範圍、僱傭人員，其中內地來人多少，南中本地人多少，（所謂的本地人是指的擁有華夏戶籍的本地人，包括漢人苗人傣族佤族等等，在安南地域人數頗多的京族，也聲稱自己是祖上來自於福建的漢人，自然被列入到了漢人的行列之中。）南中土人多少，數目之詳細繁瑣，令人感到有些被剝光了衣服丟到了眾目睽睽之下，讓無數人用尺子和筆墨進行測量、記錄一樣。

這比內地記載田賦所用的魚鱗冊頁還要詳細的多。那魚鱗冊頁上頂多是各處戶房的書吏們記載著轄區內的土地坐落、等級、四至，應該繳納的田賦是多少，是否是可以免除賦稅的有功名之人名下產業。若不是的話，其中飛灑到這塊田地上的賦稅錢糧又是多少等等。是書吏們歷代父子相傳的獨家秘笈。

但是，南中這裡搞這個算是要做什麼？

“上帝啊！這分明就是又一份末日審判書！”

在教堂的耶穌受難塑像下，阿方索神父手裡揮舞著十字架大聲的咆哮著，但是，也只能大聲咆哮，對於那些調查員，他還沒有膽子去將他們毆打一頓或者趕出教堂。那樣的話，會引來拆遷隊，把這間經營了十年的教堂夷為平地的。

所謂的末日審判，是著名的征服者威廉一世，下令進行的全國土地調查情況的彙編。目的在於瞭解王田及國王的直接封臣的地產情況，以便收取租稅，加強財政管理，並確定封臣的封建義務。他將當時的英格蘭分為若干個大區，每個大區包括若干郡。按郡、百戶區、村的系統瞭解情況。調查內容包括當地地產歸屬情況，每個莊園的面積、工具和牲畜數量，各類農民人數，以及草地、牧場、森林、魚塘的面積，該地產的價值等。調查結果匯總整理，編定成冊，以作為徵收稅賦的第一手資料。

阿方索神父自然知曉這個故事，他認為這些調查員們也是為了日後更好的更多的徵收賦稅而做準備。

調查員不知道這個洋和尚口中說的末日審判書是什麼意思，但是他們都知道主公和將軍府交代下來的差事要不折不扣的去完成。

“姓名？年齡？職業？宗教信仰？”

見這群調查員油鹽不進的樣子，阿方索神父也只得收起了手中那純金鑲嵌著紅寶石的十字架。

“阿方索，五十二歲，我