第560部分

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“聖人說的？”李守漢鼻子裡哼了一聲，“是大成至聖先師孔夫子說的嗎？”

“這個？”安天虹啞口無言了。是啊！孔聖人只是說過，唯女子與小人難養也，近則不遜遠則怨。女孩家可不就是離遠了不行，離近了不行？完全是一種寫實狀態啊？

“論語，我也曾經讀過，聖人之言，皆是微言大義，可惜不肖門徒歪嘴念歪了正經。我只知道，聖人說過，有教無類。哪裡說過，禁止女兒家入學堂的？”

至於說禁止苗家等少數民族學習漢家經典，就更是令守漢不能容忍的了！

老子費了多少勁，好容易有了這樣的機會，可以將我華夏文明之光普照四方，你們這群宿儒，為了壟斷自己的權利，便睜著眼睛說瞎話，這個時候又扯起夷夏大防之類的說法？孃的！東林的精英和領袖們成群結隊的剃頭易服投降滿清的時候，如何沒有人說夷夏大防之類的？

“查一下啊！這些話是從哪裡出來的？如果是讀書人說的，便讓他好好的讀讀聖人之言，學學什麼是有教無類，什麼是夷狄入中國則中國之？難道，他們比聖人還要厲害？！”

言必稱三代，歷來是儒家攻擊別人的利器和不二法門，你說你是聖君，你能夠比三代聖君更加賢明？似乎沒有哪個統治者敢如此說，不過，吃糠喝稀的和幹聾例外。但凡有點要皮要臉的，都不敢如此說。

但是，如今被李守漢以子之矛攻子之盾，你說你厲害，你難道比聖人還要厲害？

這邊正說話間，李沛霖和吳存節二人施施然的走了進來，此時的李沛霖雖然沒有明確的投奔到李守漢麾下，但是，一個客卿的地位是少不了的。況且嗎，曾經協理過大明遼東總兵府兵馬錢糧的人物，對於管理河靜這彈丸之地的財政、內政，還不是舉手之勞的。

他伸手取過桌上那份《請設學堂說帖》，翻閱了幾下之後，不禁仰天大笑。

“哈哈！這才是復古，這才是聖人的好門徒！我笑那東林，日後如何見聖賢於九泉之下？！”

吳存節很是好奇，伸手接過了說帖，仔細的研讀起來。

“這個？！”他看到課程設定，也是瞠目結舌。也難怪，這樣的課程設計，著實令人吃驚。

“音樂？繪畫？體育？馬術？船隻操控？劍術？數學？”這些還不算最勁爆的，最勁爆的是這個，“弓弩或者火銃？按照年齡段開設？”

“大人？您這是？要做什麼？這是給蒙童們的課程？”

“我說純潔狼。”每次李守漢叫這個名字的時候，心裡都是一陣惡趣味得到了滿足的快感。“我問你，你是聖人門徒嗎？”

“那是自然！吳某當年開蒙之時，也在聖人像前行過拜師之禮的！”

“那好。我來問你，聖人昔日，教授門下眾弟子的，是什麼？”

“這有何難？聖人教授的，無非是君子六藝耳！”

“那六藝？”

“禮、樂、射、御、書、數？。。。。。。”吳存節發現自己似乎上了李守漢的惡當。

“數為何？射為何？御為何？”李守漢用大灰狼看小白兔的眼神看著可憐的純潔狼。

“數，自然是術數。可是這射和御？”

“聖人之時，自然是弓箭，和駕駛戰車，可是，我這裡上哪裡去找這如許多的戰車？沒辦法，自然是退而求其次，騎馬和駕駛船隻。”

這一下，似乎引發了吳存節對於辯論勝利的希望，“大人既然說是要做聖人門徒，那就必須要完全的按照聖人說的做。不能差一絲半毫！”

嘿！你個教條主義者！

“可是，聖人也有云，大化而化謂之聖。”

很快，各處熱鬧的地方，又貼出來了新的佈告，不過，這次的佈告，內容更是新穎。是用一個腐儒同李守漢對話的形式釋出的。可憐的吳存節，被當成了反面典型，不過，幸好沒有點名。

在坊間被當做靶子和攻擊之處的幾個問題，都透過這個腐儒的嘴提了出來，李大將軍一一答覆並予以批駁。

最後，將軍做總結，“這個學堂，完全是按照聖人的原意本心設立，第一，有教無類，第二，夷狄入華夏則中國之，第三，讓孩子們按照上古先賢的君子六藝接受教育，試問，有錯嗎？！”

沒有人是傻子，很多人看了學堂的課程設定之後，立刻打定主意，要在學堂開學的時候，送孩子去上學。

不說別的，單單這些設定的課程，哪一個孩子，只要不是太笨，太貪玩，學成畢業之後，都會有地方去找飯