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都有山門和圍牆。山門屋角翹起,上面是精雕細琢的花紋。圍牆具有濃烈的吳哥窟式風格,曲線環繞。整個建築呈褐紅色,在綠蔭和藍天白雲的背景下,古樸壯美。

擺在禮房主事安天虹面前的,便是這樣一座寺廟。

“可以答應把這座廟給暹羅人,我們北線打下的土地也可以歸還給他們,但是,南線地區,要聽我們的。”

湄南河以那空沙旺為界,以北為上游,以南至河口為下游,下游地區便是著名的湄南河平原,這裡高溫多雨,水網密佈,每年定期氾濫的河水,讓這裡的土壤深厚、肥沃。

守漢的眼睛冒著綠光,盯住了這塊面積大約五萬裡的平原,當然,還有馬來半島。

“但是,為了彌補我們的損失,兵馬、錢糧、槍炮,暹羅進出湄南河的貨物,我們有收稅權。”

“另外,為了我軍車駕撤軍方便,暹羅必須提供勞動力和錢糧,修建從大城、呵叻城、到烏文叻、察他尼、四色菊府、黎逸府等與真臘接壤所在的道路。”

“為了補償我軍水師的損失,暹羅每年應向我軍提供造船木材若干,不得少於製造六艘兩千料船隻之數。超出部分,我軍可適量給價。暹羅必須對此類物品免稅。”

“暹羅王必須繳出原有王印,到呵叻大營叩見王寶將軍。同時,我南中將軍府會重新頒發王印與暹羅王。”

“我軍在暹羅停留期間,全部糧餉由暹羅國庫支出。”

。。。。

安天虹的腦海裡不停的浮現著一個個南中軍提出的苛刻條件,“這些條件,暹羅能夠接受?除了我們撤走北方的軍隊,被佔領的土地還給他們。”他一陣搖頭苦笑。

但是,安天虹的性格決定了,只要是自己認為的事情,就一定要做下去。這個從他一開始和守漢辯論儒家教義的時候就可以看出來,用守漢的話說,他比較軸。

所以,這次和暹羅使者談判的差使,責無旁貸的落到了他這位禮房主事頭上,

“蠻荒小邦之臣,見過上國老爺。”使臣巴頌·乍侖蓬很是謙卑的向安天虹叩頭行禮。一口流利的官話,讓安天虹大有好感和意外。

“貴使怎地說的如此好一口官話?”見禮已畢後,安天虹一面是好奇,一面是盤桓。

“大人有所不知,小臣本是華胄,祖上是跟隨三寶太監下西洋的,本姓陳,為了在暹羅謀生方便,才改了名字,起了當地的名姓。不過,小臣未曾一日忘記自己為天朝後裔,每日都給祖先牌位上香。”

“不僅小臣如此,下邦中華胄眾多,大城府中,每逢集市,官話此起彼伏。當日王寶將軍在素林府,也是感念於此,才對敝國將士網開一面的。”

乍侖蓬,或者是陳倫的話,三分假七分真。說漢語的人多,暹羅華僑多,這是安天虹早就知道的,並且守漢自己也心中明瞭。但是,守漢也清楚,在中華民族在海外的僑民中,絕大多數都保留著民族的傳統和文化習俗,只有在泰國的華人華僑被當地同化了。

“對於這樣的國度,一定要打起十二萬分的精神來對付。”這是守漢給安天虹的指示。他可不願意以後有什麼你不信他信,明不拉英拉之類的事情出現。

幾句客套話說完,兩個人開始進入正題。

“大人,下官受敝國國王委派,特來請罪,懇請將軍能夠俯允敝國求和之請。兵連禍結,生靈塗炭。漫天的諸多佛菩薩都是於心不忍的。”

陳倫的話說的頗為悲天憫人,如果換了別人,說不定會起同感,但是,倒黴的是,他遇到的是安天虹,此公已經是李守漢的鐵桿追隨者。如今,以河靜為中心,在江北地區,有了幾十所小學堂,在冊讀書的各族娃子有一萬四千七百多人,這些娃子們讀書識字,學了守漢推廣的六藝,走出學堂,或是繼續進入政事堂讀書,接受村官教育,或是被各個工坊招去做預備匠師,學習冶金、化工等諸多墨家之學,但是,俱都是衣食無憂,前途似錦。

試問,有哪個先生不盼著自己的學生有出息有前途?

更何況,這幾年,眼見得河靜從一個蠻荒小鎮,變成繁華大城,這裡面也是有自家的一份功績。

他的思想已經悄悄的被李守漢給改造了,已經不再是傳統意義的儒生了,而是有點法家和縱橫家的味道。“我管你是不是生靈塗炭,只要我的治下百姓合適就可以了!”

“這個自然,我家將軍也是一副菩薩心腸,又是上天眷顧的人物,自然要議和的。喏,這便是我家將軍親自審閱定稿的議和條件,如果能夠答應,本官便可

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