第七十九章 開宴

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為什麼——因為不一樣啊，身份不一樣啊。

張昭華不過是藩王妃，馬氏是太孫妃，太孫是要承繼大統的，藩王能幹什麼，守著分封的一塊地方過到死罷了。

太孫妃賢德是好事嗎？當然是好事，但是過於賢德，超出了皇帝的規劃的時候，那可就不是好事情了。

“後孝事高祖，恭順妃嬪，盡力彌縫，以存內助”，這是史書對長孫皇后的描寫，說在李世民登上皇位前，皇后的所作為，就是扮演孝敬、恭順的兒媳婦，她四處討好各位嬪妃和皇子，陪笑臉，送厚禮，輔助李世民奪位。

恐怕最有感觸的不是別人，應該是這位被孝敬地心滿意足的公公李淵了吧。玄武門之前，他看這個兒媳婦百般滿意，甚至讓她管理後宮；玄武門之後呢，他仔細回味，就應該別是一番滋味，在心頭了。

皇帝之所以是皇帝，就是因為他始終不能給予任何人完全的信任，包括他的兒子，尤其包括有繼承權的太子。皇帝不信任大臣，殺了又殺；不信任兒子，連懿文太子這樣仁厚的人，父子之間也有激烈爭吵的時候——那麼太孫呢，現在還年弱，可是已經娶了妻子，他一步一步走向壯年的時候，就是皇帝一步步走向老弱的時候，皇帝為什麼不畏懼呢？

“太孫妃賢德，可比於先皇后、長孫皇后”，這樣的說法流傳久了，皇帝會怎麼樣呢？說她像長孫皇后的，是將皇帝放在了什麼位置呢？

而且張昭華還知道，馬氏迫不及待地攬過東宮內事大權，這就是更好的說明了。今日能管理春和宮，明日就要學著長孫皇后攬過六宮大權了，再往後就要鼓動丈夫學一學歷史上那位英名的君王了。

張昭華對付馬氏的這一手捧殺，馬氏應該還是有些警惕的，可惜她還是不知道張昭華的用意何在，只是一個勁兒地謙遜，然而眉宇間卻能看出一絲自傲的感覺。張昭華看到她這樣，心裡就知道了。

過了一會兒六宮的妃子們和親王妃都來了柔儀殿裡了，大家行禮坐下，一時間殿中倒是歡聲笑語，氣氛融融，只等著謹身殿那邊傳來開宴的吩咐。昨日皇帝大祀天地，今日就要百官表賀，皇帝會賜宴群臣於謹身殿，後宮就是寧妃主持命婦的宴會了，在這場大宴上，不僅有皇子妃這樣的內命婦，還有外廷四品以上的命婦齊集，竟將原本空曠的柔儀殿坐的滿滿當當。

看著郭寧妃和馬氏遊刃有餘地招待寒暄，張昭華也找到了魏國公夫人謝老夫人。

謝氏是徐達的夫人，生了四子三女，長女就是張昭華的婆婆徐王妃。早在大婚第二天，高熾就帶著張昭華上門拜訪，謝氏有腿疾，膝蓋估計是關節炎，正是疼得不得了的時候，但是聽說是外孫帶著媳婦上門了，還是出來見他們，還賜下了很多東西，是個很和藹的老太太。

張昭華見老太太腿腳不靈便，回去之後就想了個辦法，和含冬含霜一起，縫出一雙護膝來。這個時候有護膝，但是和張昭華上輩子用的護膝不一樣，明代的護膝只是一層薄薄的綢緞，起的是裝飾美化的作用，年輕女子把它穿在腳踝到膝蓋上，走起路來姿態優雅。老人要防寒穿的是膝襪，也就是在半襪上面穿一個到膝蓋的筒襪。半襪就是如今普遍穿的無底襪，也稱膝褲，穿在襖裙底下，就像是打底褲一樣。謝老太太就是穿一個半襪，因為膝蓋疼，還要再穿一個膝襪。冬天還行，夏天老人要護膝還穿這樣的襪子，就熱得受不了了。

張昭華就依照後世的護膝模樣，做了兩個出來，沒有橡筋，就用綁帶代替。用兔皮兔毛和棉花混紡，做了一個冬天穿的；又用黃草心布做了個夏天穿的護膝。這種蘇州出產的黃草心布，是用一種黃草的梗芯析絲捻線做出來的布匹，織成品幾乎如絲羅一般潔白精細。從宋朝開始，黃草布在江南一直持續生產，始終是備受青睞的夏季專用面料，不僅裁作衣裝，還可縫製蚊帳、充當糊窗的窗紗，甚至被用作燈籠上的罩紗，可見其輕薄。

不僅如此，張昭華考慮到這樣的護膝只有保暖而無緩解疼痛的作用，就在縫製的同時，在護膝裡面弄了個小夾層，加了碾碎的藥材，醫書上有個方子，叫“四生湯”，散寒通絡效果非常好。就是用生川烏、生草烏、生南星、生半夏這四味藥材，她每一樣放了30克，提前將藥材泡在黃酒裡面，泡上十來天，然後陰乾縫了進去，用的時候先放在火盆上炙烤一會兒，會更有藥效。

張昭華就將這兩條護膝送給了謝老夫人，沒過幾天謝老夫人就專門託人來謝她，說是很好用。

今日碰見了，謝老夫人更是拉著她的手不放，說她天天都穿著張昭華給她縫的護膝，晚上睡