第224章 以殺止叛

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“煜弟所慮到是事實，只是永昌多深山峽谷，要想盡誅永昌蠻可不是一件容易的事。”李賢倒沒覺得煜弟此策有何不妥，畢竟非吾華夏之民殺了又有何可惜。屢叛屢剿只會使朝廷兵馬疲於奔命，終有一日疲憊到無力剿滅叛亂的時候。

瞧二弟竟頗為贊同煜弟所言，李弘張了張嘴一時不知語頓，搖頭笑道：“二弟，吾華夏自古為文明之邦，以仁義撫慰四方，得四夷共尊。大唐自先皇便有中華、夷狄皆為大唐子民，待之如一。今豈可因種類不同，隨意猜忌，做下殘害本為吾大唐子民之舉？蠻民叛亂，實乃因蠻酋野心裹挾，平叛只誅首惡即可，何故因對方與吾華夏非同種而濫殺無辜？這不是令四夷疑大唐，生離亂之心嗎？”

李賢本想反駁，但見大哥臉上慚有慍容，想起大哥生性仁孝，連讀到《春秋左氏傳》所載的楚世子羋商臣弒殺君王的故事時，都忍不住掩書不忍聽聞，拒絕再讀此書。

以仁德修身，兼愛天下的大哥，豈會對蠻民痛下殺手，贊同煜弟提的那血腥累累之策？

可憐煜弟被大哥的仁德之心給了個心性狠辣、帶著血腥味的惡評，李賢心中為煜弟頗有不平。

也不知大哥的仁德之心，於國於民是好是壞？

為君者豈非聖賢仁德之人？自古講仁義道德的君主都倒在了敵人的長刀下，成為千古笑談。

最為出名者如春秋宋襄公，留下了宋襄之仁這個成語遺笑千年，成為後人警鐘。

李弘雖不同意煜弟的以殺止叛之策，但對於煜弟提出的另兩策頗為讚賞。

派遣儒學博士入西南諸羈縻州縣擔任州司馬、縣丞之職，教化地方，移風易俗。於各羈縻州縣建立官學，設長吏、博士、助教，以儒學博士擔任，管理、教導蠻民子弟。

遣佛門、道教高僧名師往西南諸蠻羈縻州縣傳教、開壇佈道，引蠻民安居向善之心。

第二日，李弘將煜弟所提之策中，贊同的部分整理寫成一份奏書，上奏大父過目。