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敏而好學的學生總是受老師喜歡。

徐長卿學習能力強大、一教就會,女生莉雅在意外之餘,也願意多加指點。

不到三個小時,兩人已經角色互換,由徐長卿彈吉他,而莉雅為他伴奏。

到了這一步,再想進步就難了,按照莉雅的說法,徐長卿還是太過匠氣,有一些自己的理解在裡邊,但沒有感情,沒有感情的東西就沒有靈魂,而沒有靈魂的音樂是沒有感染力的。

徐長卿微笑,他的內心雖不說已經滿滿當當,也八分滿了,有人跟他談靈魂,他是聽不進去的。

時間悄悄溜走,轉眼已近黃昏。

莉雅邀請他一起,感受下自由的生活。

徐長卿雖然不以為意,卻也沒有拒絕,他現在有點放懶,持續長時間的操持大事,現在想換換思路,或者乾脆不多想什麼,就是走走看看。

實際情況也跟他想的差不多,莉雅所謂的自由生活,其實也就是類似住簡陋房車或帳篷的野營生活。

對2018年的人們而言,這樣的生活很尋常,稍微有點條件又或對戶外活動有些興趣的,都會在春秋兩季合適的時候,呼朋喚友的去郊外遊玩,或乾脆自駕遊遠足什麼的。

就是那種調調,但相對而言更樸素一些,主要樸素在食材之類的方面。沒有現成即食的食物,都是原始的食材,需要烹飪。

對於這個時代,生活在體系中的人們而言,這種麻煩而複雜的操作確實是充滿了新鮮感的,那種差異就像天朝20世紀90年代生活在一線城市中的小孩子去落後的偏遠山區,使用風箱等用具埋鍋造飯一樣。

然而對於徐長卿來說,這根本不是個事。

他很自然的就參與進來,乾的很溜,而不是隻能扎著手在一邊用好奇的目光看。並且由於綜合素養,他對烹飪火候什麼的把握堪稱完美,簡單的食材都能烹飪出好味道。

莉雅對此感到好奇,之前她問徐長卿的工作是什麼。

徐長卿就按趙大維的身份,說自己是名船長。

莉雅說他是被航船耽誤的樂手。

“以你對音樂的敏銳和學習能力,十年時間成為一流的音樂人完全不是問題,甚至有望進入殿堂,成為最頂端的那一小撮。”

而現在,莉雅覺得徐長卿的正職應該是米其林餐廳的主廚。

“我喜歡看你烹飪的樣子,是一種享受。”

吃過東西,喝著啤酒,裹著薄毯,圍坐在營火旁,享受簡約的閒逸。

“為什麼選擇過這種日子?”徐長卿發問。

“有什麼不好嗎?”這個話題讓莉雅有些敏感。

“沒有,就是想知道是如何萌生念頭的。我知道有些人是覺得去科技會讓人更貼近自然,更好的感受生命的真諦。”

莉雅笑:“你的這個說法太文藝了。其實就是覺得虛假,那些成體系的裝置圍繞著你,便捷而周到,但那都是科技賦予的,不是真正屬於自己的。親自操勞,會讓我感覺自己是真的活著,我這樣說不知道你明不明白。”

徐長卿點頭,這跟他現在的感覺很相似,相對而言,他的更宏大高階,等於是否定了所有前人的智慧結晶,準備自己親自經歷一遍,檢驗一遍。

而莉雅的這種則是追求一種樸實的真,僅是針對生活。

靈魂不能承受之偽。

徐長卿很自然的就總結出了這樣一個概念。

簡白的說,意識的天花板出現了。

太過高階,而思維模式沒有提升,就會覺得虛假不真實,會本能的排斥身邊大量的繁複和不可理解的東西,渴望從簡約中獲得知曉和掌控所帶來的安寧。

當然,這一切是有前提的,那就是有思想,肯動腦,不滿足於固有的思維慣性。

很多人習慣性的被社會的運轉帶了節奏,生活循規蹈矩,懶得去想他們認為不切實際的。認知主要停留在以生理需要為基礎的幾個大專案上。

吃喝玩樂,最多再加點普世型的關於榮譽、成就的名號,比如當了博士就牛逼了。又或成為了土豪真叼等等。

這些就足以將人的精力瓜分乾淨,如果還有點空餘,那麼養兒育女,或跟父母親友的互動再增加點,也就徹底耗光了。

年輕的時候可能玩樂的比重佔的大些,年長就收了心,在橫向比較後,開始從方方面面的拾掇生活,成了普通大眾中的一員。

但總是有些相對而言叛道離經的,從叛逆期開始,就不願意像大多數那樣按部就

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