第194章 甩開仙拐強本心

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有超級牛人，抬手就能讓誰誰成仙得道。而是立地成佛、結髮成仙的那位自己的逼格夠高。

哪怕他從表面看，不過是個失敗者，但從靈魂的角度，是真正的不以成敗論英雄。因為一般意義上的成敗，外在因素太多。

靈魂境界夠高，哪怕是第一天接觸仙道，也直接在高位。

不要豔羨人家的直接飛昇，人家為了提升靈魂境界各種悲催的時候你沒看到。

豁然開朗！

徐長卿成功抓住了一個機會，解析了一項修行中的重要問題。

有人可能會說，真靈碎片的作用就是牛，又他媽是靈光一現。

可換個角度，這未嘗不能看作是一個必然。

徐長卿有無法世界苦修十二載的經歷。

沒有軀殼，時刻直面靈魂遭受各種能量侵染的威脅，為了生存片刻不歇，使勁全力……

那時，他沒怕過。

各類強敵，各種險境，直面金丹、甚至元嬰。

他仍舊沒有怕過。

現在卻面對一片樹林而惶恐害怕，不能自抑。

很諷刺！

可諷刺之後呢？他必然是要為一個為什麼的。

他又向來心細，很自然的就明白了他真正怕的是什麼。

仙道力量及技術，不但是他的力量之源，還是他的精神柺杖，沒有了他就怕！

魔物早就說過：扒了你們仙道的皮，看看你們的真正成色。

他也知道會很艱難。

可只有真正遇到事件，被觸發了，活靈活現的體現出了這個艱難，才能真切的感受到。

真，一切都跟真有關，想的就是想的，想象的再到位，也不如真實來的真。

他以前專門解析過靈魂境界這個概念。

什麼是靈魂境界，怎樣才能提升？

結果雲山霧罩的搞出一堆，什麼品質論，什麼統治手段、民眾道德模版，什麼思維模式……弄的雲山霧罩，很是繁複。

現在便簡單了，至少在準確回答下面這個問題前是簡單了。

是人行，還是仙道行？

這就好比世俗中的，是人行，還是關係、渠道和錢行？

人行！

好，有多行，證明給我看！

徐長卿隱隱覺得，只要他過了這個坎，具體的說，在這次較量中勝出，他就能直入金丹，甚至金丹後期都未必不能想。

與之相比，什麼祭煉五臟、五氣朝元，天罡地煞，凝結九轉，還分什麼上中下三等，九品什麼的，這些根本不是核心，而是水到自然渠成的附加物。

核心就是靈魂，是意志、認知、情緒的總和。

這下目標明確了，成為一個即便沒有仙道，仍舊強大，尤其是內心足夠強大的強者。

第一步，克服恐懼，進林間獲取材料。

老實說，徐長卿做的並不好。

之前跟狗人激戰時也沒有仙道助力，但那時根本沒有閒暇胡思亂想。

並且他沒有了慧劍斬雜念的手段，這同樣也是仙道體系嬌慣出來的毛病。

不想想了，就乾脆利落的斷掉，普通人可沒有這個便利。現在他也可以體會一腦門子雜念下做事的酸爽了。

戰戰兢兢的拾取了些材料，為了獲取一根適合削制槍棒的樹枝，花費了足足十分鐘，徐長卿總算是沒遭遇什麼額外事件，就把主要目的達成了。

立刻折返，往回走時，在屁股後拖個樹枝耙子，這東西隨著他的走動而在地上拖出痕跡，能劃花他的腳印，若是再來場雨，基本就蹤跡難辨了。

回到臨時駐地，他開始生火做飯。生火的訣竅在於他拾取的那些樹皮，油性很大，處理一下，比樺樹皮還易燃。

剩下的鑽木取火是個體力活，技巧其實不高，尤其是材料準備的好的情況下。

沒有鍋灶，他用半片面池替代，要的就是那個凹度弧度，當淺口的砂鍋使，另外一片有弧度的陶瓷片一蓋，就能起到一定的燜燒效果。

惟一的佐料是來自森林的一種樹根。

得益於在桶鎮，以及跟AAK他們在將軍坪時的半拾荒生活，他對森林裡有什麼植物，哪種可用，還是比較瞭解的。

當然，真正的根源是他家是中醫傳世，很小就進山採藥、捕獵也捎帶手的幹個一半下，放到現在就是千金不換的生存技能，並且是非常應景的那種。

加入這種樹根，並非為了美味，而是其中含有一定