第202章 第二百零三 我心深處是無間

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，從上車那一刻開始，就註定了結果，要麼跳車，要麼跳崖。

大勢的特徵之二，凡人崛起。

凡人崛起給人的最大感悟是什麼？尤其是在有仙道襯托的情況下。

徐長卿覺得國際歌裡唱的就很好：不靠神仙皇帝，我們靠自己。

沒有真靈碎片，沒有修行天賦，我們也不是一直在泥地裡打滾，我們照樣走出了自己的路。只要肯走，就能趟出一條路，並且我們開始時就一起走，趟出的是寬廣的大路。

這兩個特徵，就像陰陽正反，一個給予了絕望的壓力，一個給予了希望的動力。

在徐長卿眼中，兩個體系的發展趨勢，就像是互相扣合底部的金字塔。

仙道體系的終極是神人，生而高貴，但它是別人給的。

人道體系的終極也是神人，科技發展到極致，解析了宇宙所有奧秘，掌握了這些資訊的每個個體，都是神人，這條路是自己爬的。

一邊是江河日下，群體奮進趕也不上時間沖刷，等到最後都被摁進了泥裡，與凡俗幾無差異。

另一邊是蒸蒸日上，但需要前仆後繼、累累白骨，才有可能壘出個一覽眾山小。

所以徐長卿早就發現，他所處的，是最好的時代，也是最壞的時代，是自然與超自然重疊的時間跨度區。

他自信，是因為仙道大能也受時代侷限，沒有他看的通透的眼光和大格局。

他修仙，是因為人道雖然希望無限，但需要太多屍骨去填，並且風險極大，通往絕頂的路沒徹底走出來之前，說什麼的都是虛的。

他修仙，看似搭上的一條沉船，看似是唯心，形而上，各種不靠譜，其實不然，他覺得他是最務實的，因為仙道的路雖然蒿草老高，但就在那裡，隱隱約約，直通終極。

走一條不知方向，不知路況的路，哪裡有用一條廢棄的大道做參照，取其精粹，去其糟粕來的更靠譜？

所以向左向右如何選，其實是一目瞭然的。當壘高塔的墊腳石，怎甘心？

同樣是奮進，為什麼不靠著超凡這條仙吊住命上進？說句最不中聽的，哪怕是小有所成，也遠比普通人更長壽，更快意。這是仙道一人即文明的性質決定的。

當然，徐長卿一直沒有忘記，仙道的弊端，天賦。

老天給賞你這個飯碗，你才能端的起來，否則再努力也白搭，這就叫天賦。

換成古人，那可是天啊，天意難違，至高無上。

偏偏徐長卿是見識了凡人崛起，或者說在科技突飛猛進、日新月異環境下成長起來的現代人。

不要跟我扯什麼天意難違，我們就是有膽氣將天捅個窟窿的一代。

多少對古代來說不可理解、甚至不可名狀的現象，不也都納入了科學，解釋了個清楚？仙道又怎樣？所有神秘都不過是尚未成功解析的科學，因為它的本質就是法則、資訊作用於物質、能量。

所以徐長卿對仙道又敬意，敬其技術高階，但無畏懼，古人可以，我們也可以，並且做的更好。

說古人可以，是每一個紀元的仙道中人，把上進的路踩出來了。

最早的是靠自身高階，像神人、仙人，靈人，起點極高，每一個都是大科學家，差距在哪裡，判斷的非常準確，也搞明白瞭如何彌補。

後來的是靠數量，諸天萬界，無數修行者一起動腦子思考向上之路，終於還是把路趟出來了，而且是適合各種型別人的條條大路。

那麼現代人呢，從修行條件看，的確是被踩在泥裡，財侶法地以及自身的天賦，都不行，但從層次看，其實並不算低，因為凡人攀登的階梯，那也是階梯。

他山之石可以攻玉，最簡單的例子，你們研究術法模型耗精力費時間，我們寫出程式，用超級計算機算，結果會如何？

只要有這個思路，將科技的力量翻轉一下，就能搭建一個並不算太差的修行環境。

這就是徐長卿的底氣由來：只要我入了仙道的門，走上一段，摸清了這個體系的種種，那麼就算被拍落塵埃，也不會是跌到機會渺茫、再難爬起的坑底，因為人道為我搭建了一個並不算低的平臺。

當然，徐長卿也不是事事算無遺策。

他也只是把握的主大勢、大方向、核心理念。

具體，越是深入居中，就越難準確看清變化，也就沒辦法在最恰當的時候做出最正確的選擇。

像‘跳車’這事，理論上，他是打算元嬰之後才完成這步。