第297章 玄奇在握論無常

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

一直在研究資訊聚合物這個課題。為了能上手操作，他一再降低層次，從靈魂轉向法器法術，透過拆解術法模型，來積累經驗。

試驗型的戰職體系就是在這種背景下誕生的。

這東西其實就是個技術包，是術法模型的集合及密集關聯，多多少少還跟靈魂沾點邊，畢竟無論是學習掌握、還是操控使用，都需要以意識調控，它本就不是實物工具。

在溫妮莎諫言後，他不光是做了戰職，還做了工職技術包，並且細化出好幾個類別，還進行了一次版本升級，這些技術包跟僕人們結合，就誕生了工程法師。

工程法師的具體定義，就是以超自然的手段，完成各種生產過程。比如說零件加工，建築，甚至金屬冶煉等等。

很神奇？

細一解構，就發現也沒什麼。

仙道體系在徐長卿看來，就是能量文明。它的特點之一，便是用能量替代物質。

比如說一臺銑床，它由一百多種零部件構成，全部以能量替代，並達成相同的功效，這就是仙道法術的本質，就是術法模型的本質。

至於法器什麼的，可以這麼理解，有些物質的特性相對高階，比如說超導特性。甚至在超導的同時還要加上其他特性，這樣的複合特性的物質，如果現場用能量替代實現，就算是技術上能做到，消耗也勢必十分大，於是就用更具穩定性的物質來製作，以達到便捷能需要。

而更低階的符籙等等，則是為初入門者服務的，讓不具備施法能力，又或施法能力不強、有所欠缺的新丁，也可以自由自如的享用仙道體系的好處。

這個東東，是人類這種生物自行開發出來的，應用角度，自然是以人為基點。人家原本的仙道體系其實沒這些，因為人家的應用角度是靈體，誕生之初，念力操控什麼的就跟呼吸一般尋常。

而仙道體系的至高，也是‘無物’境界。什麼後天法寶，先天至寶，都不需要，念頭一動，任何一種物質都能以能量直接模擬生成，也就是所謂的虛空造物，無中生有。

也正是因為如此，那些寶物出土，大家搶破頭，在真正的仙道高手或有志於攀登巔峰的仙道修行者看來，是很LOw的，都是過度工具，其價值怎麼可能抵得上人命的價值？

也就是在一個相對狹域的環境中，比如都困在地球上，僧多粥少，大家都想著透過外物多挺一段時間，說不定就有新的機會，繼續求長生之旅，這才會物貴命賤。而廣域的講，這類行為既無逼格，也不仙道。

徐長卿沒趕上那個千軍萬馬搶靈草的年代，僅僅是在地球上困頓了那麼幾年，還因為自身是掛逼，而不缺用度。

之後更是海量資源，任君採擷，因此逼格一直較高，這就好比守著糧倉，自然無需為一口飯爭的你死我活，久而久之，寬和的心態影響到了其他方面。

而那個反面教材則漸漸變得氣狹量窄，戾氣滿滿，形成了見則必搶，哪怕自己用不到扔倉庫埋塵或爛掉也不給別人，手鬆平和者不是聖母婊就是傻逼的思維慣性。

徐長卿不覺得自己聖母，也不覺得手鬆有什麼不好。在他看來，能給人的，從來不是最珍貴的。最珍貴的在自己腦子裡，與自己的意識有機的融合成一體，根本無法拿出來送人。

知識可以送，學識不可以，人情可以送，感情不可以。其他外物就更不用說了。工程法師的工職技術包，他先後做了許多，然後像尤利安三人就職的洗剪吹戰職般，先與自然之魂融合，再透過反向操作，讓就職者的靈魂吞噬自然之魂，完成就職。

這算是一種反奪舍，由於自然之魂是經過特別處理的，所以副作用、隱患很少。

至於自然之魂究竟是個啥？可以理解為冥河之魂。

孟婆不賣湯，冥河也只是一種代稱，實際上它是法則程式。它處理靈魂的過程，可以用冥河水、洗記憶來描述。

洗白的這個只有本能的靈魂框架，就是自然之魂。

山醫命相卜，算命，看向，都是建立在這個基礎上的。因為冥河水洗的去記憶洗不掉根，這個根就是本能，前世今生，現在未來，看這個根，就能推測出大致的性格，而性格往往決定命運，除非有大變，否則江山易改本性難移，說的就是這個根。

所以，哪怕跟自然之魂融合，性情也必然會有所改變，只不過究竟是東風壓倒西風，還是反之，那就看具體情況以及具體操作了。

像翡翠山莊出身的僕人，以及第三營的官兵，僕軍，他們都屬於以自然之魂為主體，因為這些