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“全詩還回蕩著一種流暢的節奏和旋律。旋律感主要來自詩韻,除每節大體在第3、6行押韻外,每節的詩行中選用了許多與韻腳呼應的音組。詩中重疊反覆手法的運用也強化了音樂效果。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了迴環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。正如葉聖陶所說,《雨巷》是‘替新詩的音節開了一個新的紀元’。”天行健公司董事長梁剛說。

“詩人在《雨巷》中,創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘的藝術形象。這顯然是受到了古代詩詞中,一些作品的啟發,用丁香結,即丁香的花蕾,來象徵人們的愁心,是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。”梁剛說。

“有哪些古典詩詞說到了丁香結啊?”我問。

“如李商隱的《代贈》詩中就有過‘芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁’的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵連線在一起了,如‘青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁’等。”梁剛說。

“這些詩裡,就是用雨中丁香結做為人們愁心象徵的,很顯然,戴望舒從這些古典詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和形象。雖然這種吸收和借鑑是很明顯的,但不能說《雨巷》是‘丁香空結雨中愁’的簡單翻版。”梁剛說。

“在構成《雨巷》的意境和形象時,詩人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創新。”梁剛說。

“有了什麼創新啊?”我問。

“第一,古人在詩裡以丁香結本身象徵愁心,《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,表現了更多的新時代氣息。‘丁香空結雨中愁’中,沒有‘丁香一樣的結著愁怨的姑娘’。《雨巷》更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現時代憂愁的領域裡,這個形象是一個難得的創新。”梁剛說。

“第二,在古代詩詞裡,雨中丁香結,是以真實的生活景物,來寄託詩人的感情的。《雨巷》則依據生活的經驗,而又加上了自己想象的創新,它是比生活更美的藝術想象的產物。”梁剛說。

“依你所說,戴望舒寫的不是愛情詩,你怎麼把《雨巷》說成是愛情詩?而且,還是你心中的最美愛情詩呢?”我問。

“我個人覺得,不從時代背景出發,就從簡單的情詩來讀,就是一首好詩。我讀這首詩,在聽覺上的感覺,就像是在聽一首輕柔舒緩的、沉思型的小夜曲,那飽含著寂寞、痛苦的感情,那滿懷著的希望,又讓我感到了一種甜美的旋律,在我的心頭反覆迴響著。實話實說,我非常喜歡《雨巷》的意境。”梁剛說。

“梁總,把你的愛情說一下吧。”陳總說。

“無可奉告。”梁剛說。

“郭主任,你說一下吧。”我說。

“我心中的最美愛情詩,是元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。”月光縣經貿委主任郭傑龍說。

“把原文背誦一下吧。”我說。

郭主任開始背誦了。

問世間,情是何物,直教生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

“說說理由吧。”我說。

“當年,元好問去幷州參加會考,途中,遇到一個捕雁的人。捕雁人面帶愧疚,告訴元好問說,今天遇到一件奇事。他今天設網捕雁的時候,有兩隻雁結伴而飛,他捕得一隻,另一隻卻漏網了。”郭主任說。

“正在他遺憾之際,只見脫網之雁並不飛走,而是在他的上空盤旋一陣,當它看見自己的同伴已經死去的時候,猛然一個俯衝,投地而死。捕雁人看到這情景,心裡不禁生起一股慚愧,提起雙雁心事重重地往回走。”郭主任說。

“元好問看著捕雁者手中的兩隻雁,一時大受感動,心緒難平。立即花錢買下了這兩隻雁,接著把它們一起葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作‘雁丘’,並寫下了這首著名的《雁丘詞》。”郭主任說。

“元好問在為殉情於他面前的兩隻大雁寫下這首詞時,可能怎麼也不會想到,它竟然成了現在男女失戀時的自我慰籍之語。不管怎樣,要感謝那兩隻大雁,感謝它們引

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