第一百二十八節 豐西澤會盟

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建安八年十月，接到聖旨的蔡吉與孫策各領兩萬人馬會盟於介於微山湖與碭山之間的豐西澤。豐西澤乃是沛郡境內的一處湖泊，歷史上赫赫有名的“豐西澤縱徒”便發生於此。話說當年漢高祖劉邦以亭長的身份為沛郡押送徒役去驪山，很多徒役們在半路上逃走了。劉邦估摸著照這樣下去沒等到驪山徒役就會全跑光，自己也難逃一死。於是在走到豐縣西大澤鄉時，他便停下來飲酒，並趁著夜色把人都放了。徒役中有十多個壯士願意跟隨他一塊走。半道上眾人遇白蛇擋路，劉邦大呼：“大丈夫走路，有什麼可怕的！”於是趕到前面，拔劍去斬大蛇。大蛇被斬成兩截，道路開啟了，繼續往前走了幾里，醉得厲害了，就躺倒在地上，後邊的人來到斬蛇的地方，看見有一老婦在暗夜中哭泣。有人問她為什麼哭，老婦人說：“有人殺了我的孩子，我在哭他。”有人問：“你的孩子為什麼被殺呢？”老婦說：“我的孩子是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了，我就是為這個哭啊。”眾人以為老婦人是在說謊，正要打她，老婦人卻忽然不見了。後面的人趕上了劉邦，劉邦醒了。那些人把剛才的事告訴了劉邦，劉邦心中暗暗高興，遂更加堅定了逐鹿天下之心。

而今的豐西澤畔早已不見白蛇蹤影，唯有連綿不斷的各式軍帳、幡旗、戈矛在旭日下結成的壯闊行營，環繞水面形成兩道巨大的弧形，宛如兩尾相生相剋的陰陽魚。齊吳兩家會盟的大帳就設在豐西澤北面依山傍水的半山腰上，放眼望去山下兩家營地中的一舉一動都能瞧得一清二楚。此刻就見大帳內蔡吉坐西朝東，郭嘉、辛毗、趙雲等齊營文武分侍兩側。孫策則領著周瑜、魯肅等吳將坐東朝西。

“江東仕女夢中人。踏破荊州並蒂春。舉眾爭衡壽不永，卻得孫吳百年身。”

在後世孫策和周瑜歷來都是少年英豪與美男子的代名詞。眼下坐在蔡吉對面的孫、週二人雖已不再年少，卻依舊完美地詮釋了何為“雄姿英發”。孫策的容貌與孫權有幾分相似，然較之其弟身段要更為修長勻稱，眉宇間透著一股子不怒自威的傲氣。素有“美周郎”之稱的周瑜則比孫策還要高上半個頭，不僅面若冠玉，儀表堂堂。連舉手投足都帶著令人如沐春風的氣質。無怪乎。蔡吉在入座後會情不自禁地多看二人兩眼。

且在蔡吉大膽賞美的同時，孫策和周瑜也在打量著蔡吉。依外界的種種傳聞中齊侯蔡安貞要麼兇悍如虎，要麼美豔如妖。平心而論蔡吉僅就外表而言那是既不獷悍。也不妖豔，至多也就是個華服美女而已。可孫策和周瑜卻絲毫不敢有所懈怠，甚至他們都沒有將蔡吉視做女子。因為再華麗的衣衫，再沁人的薰香。再柔弱的外表，都掩蓋不了蔡吉由內而外所散發出的特殊氣息。那是一種唯有經歷過生死考驗的武人才會擁有的煞氣。正是這種煞氣讓孫策在看到蔡吉的第一眼起便已知曉面前的女子是他的同類。

眼見兩位傳世美男對自己如此警惕。蔡吉由不得暗自嘆了口氣。話說自打袁紹伏誅之後，蔡吉的女子身份就越來越不好使了。那些諸侯軍閥們非但不憐香惜玉，反而是對她處處提防，生怕一不小心就著了她的道。於是為了緩解現場緊張的氣氛。蔡吉便主動向孫策示好道，“素聞吳侯好兵刃，孤有百鍊寶刀一枚。還請吳侯笑納。”

言罷蔡吉素手一揮，立即便有侍女蓮步輕移奉上寶刀。漢朝人好鑄刀劍。曹操就曾命有司造寶刀五枚以龍、虎、熊、馬、雀為識，並命名為百辟刀。闢者，襞也，即多層積疊、反覆摺疊的意思。百辟是百鍊一種形式，指的是工匠把“精鐵”加熱鍛打一百多次，一鍛一稱一輕，直到斤兩不減，即成百鍊鋼。孫策身為一方霸主在這方面自然也不能免俗。眼見侍女手中的寶刀，刀鞘飾有金鈿，刀柄長而無環，與尋常環首刀形制有異，又聽蔡吉稱其為“百鍊”，心癢難耐之下他當即接過寶刀揚手一拔。只聽一聲龍吟，長刃出鞘，光似流星，豔驚四座。孫策本人更是輕撫刀身由衷讚道，“好刀！”

然則獲贈寶刀固然是令孫策喜不自勝，可一想到自己兩手空空並沒有給蔡吉準備見面禮，他又隱隱有些汗顏。不由地心想該回贈何物好？首飾？衣衫？玉器？亦或是……在快速盤算了一通後就見孫策將手中的寶刀往案上一擱，衝著蔡吉坦言道，“孤來得匆忙未備厚禮，唯有碭山獵得虎皮一張，粗陋之物聊表心意，還望齊侯見諒。”

耳聽孫策用虎皮來當還禮，坐在後頭的孫權忍不住在心中暗暗苦笑，心想兄長真是不解風情。贈人虎皮？是譏諷蔡安貞悍如雌虎？還是暗示今日之會乃是與虎謀皮？

不過蔡吉並不像孫