鯤之魚提示您:看後求收藏(第三百二十七章 諸法唯識,異端教條,鯤之魚,630看書),接著再看更方便。

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在船上的數天裡,大部分時間內燎都不與蒼夜交談,而是一個人盤膝坐在甲板上,像石頭那般保持靜止不動的姿態。

蒼夜知道,這是武僧的修行方式,這個技藝也同樣是施法者的【冥想】。能成為史詩級巔峰,無比接近自己的神話宿命,燎的【冥想】技藝在蒼夜看來點數至少也在20以上,這個程度,即便是死亡形式上的威脅也無法撼動那顆堅定冥想的心。

蒼夜也並未有與燎交談的打算。

他了解唯識宗的理念,他們同樣從未放棄過將自己的教派真理傳播擴散的打算,但他們並非什麼樣的信徒都吸納,‘少而精’,這是唯識宗的理念。

為此,唯識僧在傳教時對積極求道者置之不理,因為這樣的人心思過於澎湃而狂熱,也就是禪宗語中的太過‘執著以至成妄’,不適合唯識宗的理念。

他們所追求的還是無慾無求之人,自身沒有過多的慾望,因而更能堅定本心的修行。

蒼夜必須向燎營造出這份‘無慾無求’的姿態,以令對方主動上門,而事實上,蒼夜的謀算是十分成功的。

……

接連數天,‘彷徨天使’號徘徊在冥河之上,在死寂的環境下,蒼夜暫停了一切實驗活動,沉浸到許久的冥想中,進行施法者式的修煉。

這種修煉方式也能獲取經驗點,但過程十分緩慢,遠不如依靠殺戮來獲取得快。

而就是蒼夜的這份姿態開始令燎欣賞起來。

在每一個方面,蒼夜自然而然都做到的無慾無求的姿態,或者說,他本來就是無慾無求者,只是一直在隨波逐流。

終於,在黑帆航行進深淵表層後,燎首次對蒼夜開口:

“施主有聽過識變之論嗎?”

蒼夜當時仍保持著冥想的姿態,不曾理會燎的搭話。

武僧並未因蒼夜的無禮而感到憤怒,相反,他為這份無視外界的態度而感到欣賞。

不知等了多久,蒼夜保持修煉的姿勢,開口回應道:

“識變,人的意識千變萬化,從未有一刻停止變化,你想說的是這個吧。”

燎雙手合十做了佛禮,隨即順著蒼夜的理論緩緩說道:

“人識之變無境,滋生諸煩惱,想要剔除煩惱,靜心只一時,非一時。”

“有何善法?”

面對蒼夜的提問,唯識僧微微一笑,宛如綻放的金白蓮花,充滿聖潔之感。

“我有一段經文,請施主細細品味……”

那是一段記載於【唯識經】的序言,也就是唯識宗傳播最廣的經典,內容除了對交易的闡釋外,還有部分是關於修行之法的講解。

燎是真誠的,在蒼夜對唯識概念有了初步瞭解後,他便開始講解起唯識的修煉法。

經文的闡釋持續了三天三夜。

這段時間內,兩人依舊保持正常的作息,吃飯、睡覺,只是冥想的時間都給了傳道和聽講中。

傳道授課,無論教師還是弟子都不必太過執著,不要因所謂的經典而影響了自身。

蒼夜的精神狀態本就異與常人,作為披著人皮的異端,他在燎的面前展現出超越絕大多數信徒的悟性。

每一段經文不僅能很快掌握,且都有數道關於自身的見解,到最後,只是三天的時間,普通弟子至少需要十二年才能掌握的【唯識經】便被這個出色的少年所盡數掌握。

燎很是高興,為唯識宗能吸納這麼優秀的人才而感到高興,儘管對方隱隱有表露出非人的姿態,但人也好,魔也罷,什麼異族都行,唯識宗關注的是精神本質而非是外在的皮囊。

至少在自己看來,眼前的少年在唯識的境界最終成就絕對不會低於自己,甚至自己如今所面對的困境在他面前可能不堪一擊,他是天生的佛陀!

“這是最後一段經文了。”

燎欣慰的看著蒼夜,接近7天的時間,自己將所有的唯識經典都已傳授完畢,足夠一位唯識弟子接近200年的修行在這位天生佛陀身上已經全數消化完畢。

【經過長時間的摸索,你的‘唯識經’得到增長,學識點數+30,晉升‘進階’階段!】

【你已掌握了唯識武僧的全部學識,是否就職?】

終於完成了!

在蒼夜的身上,一份新的職業開始生成,嵌入到模板中。

【就職完畢,你獲得技藝‘諸法唯識’、‘無相’!】

【諸法唯識:你認為你的自由的,你便是自由的,規則

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