第534章 外儒內法

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“法家！” 楚軒的話讓在場幾個大佬頓時有些不服。 只有法家先驅李悝有些得意地挺起胸膛，摸了摸自己的鬍子。 其實在楚軒心裡，最適合大一統王朝治理天下的是“外儒內法”。 使用法家的制度。 包括但不限於透過稅收，勞役使百姓忙於生計，疲憊不堪。 再把儒家思想閹割演化以後，潛移默化地灌入他們腦子裡。 舉著道德的旗號，實際上是讓服從的思想在百姓心中根深蒂固。 慢慢閹割血性。 把有利於統治者的所謂“道德”變成絕對性的，接近神性的，不可違逆質疑的東西。 最終讓普通人變成生育和種地的機器。 疲民，愚民，弱民。 法家的制度，儒家的思想，結合而出的，就是一個怪物。 如此陰損的方法哪怕是楚軒這個老六都覺得可怕。 只是外儒內法唯一不適合的時代就是現在。 因為這個制度推廣的重要手段之一是控制人才的晉升渠道。 只有學習儒家經典才有晉升機會。 從漢代的舉孝廉到隋唐之後的科舉都是如此。 也是儒家思想推廣的核心。 但是在人才四處流通，地位非常高的戰國時期，以控制人才的晉升渠道去推廣某個制度，跟找死沒區別。 你控制，有的是國家國君開放渠道，禮賢下士，主打一個互相內卷。 這樣只會讓國內人才外逃，給其他國家效力。 最後只能拉來一大批儒生。 這個時期的儒生不是不厲害。 但讓他們推廣被閹割以後的儒家思想，恐怕這群儒生就會先造反。 不閹割儒家留下這些人，達不到利用道德綁架百姓和愚民的作用。 而且君主如果沒有足夠藉口發動戰爭，立馬就會被擔任各級官員的儒生團結在一起反對。 最終結果只能作繭自縛。 沒等實行外儒內法，國家就要開始倒退了。 所以在這個時期，必須先有一臺足夠效率的戰爭機器，以絕對的實力掃清一切阻礙，完成開創性的統一事業。 然後才能考慮如何更好地維持穩定，灌輸思想。 想要做到這一點，法家顯然是最好的選擇。 “楚觀主，可以說說為什麼麼？” 安靜了一會以後，墨翟第一個開口。 “原因很簡單。 墨翟，貧道對墨家學說有所瞭解。 非常佩服你的理想。 但你自己說，如今天下諸侯割據的情況下，可能恢復和平，人人向善麼？ 而且我的學說是幫助一個國家掠奪土地，擊敗其他國家。 這跟和平沒關係吧。” “觀主你說得對。” 墨翟意外地沒有反駁。 “不過如果我行走世間，遇到大國沒有理由地攻擊小國，一定會帶著墨家弟子去幫助弱小的那一方。 想辦法阻止戰爭發生。” “如何阻止？” “墨家弟子多為武者，又有墨家機關和多年摸索出來的守城戰術輔助。 一萬兵守城，只要高階武者不佔太大劣勢，無論多少敵人也無法攻破。” “墨家守城之法確實是當今最出色的。 只是如果全天下所有大國都在攻擊小國，墨家可有足夠人手？” “沒有。” 墨翟眼中閃過一絲失落。 他知道楚軒不是在抬槓。 大國大範圍攻擊，滅亡小國，正是現在正發生的事情。 而且他建立的墨家為了幫助那些弱小的國家守城，傷亡慘重。 再這樣下去，恐怕要不了多久墨家子弟就死得差不多了。 “這天下，難道就要這樣亂下去了麼？” 男人無奈地輕嘆一聲。 “不會的。” 哪知楚軒卻搖了搖頭。 “貧道的縱橫之術，其實最終目的與墨翟先生一樣。 都是帶給天下百姓真正的和平。 只不過你我方式不同。 你想讓各個諸侯國國君變成聖人，愛護百姓。 而我，只是想把所有諸侯國都滅了。 然後絕其宗祀。 當天下只有一個國家的時候，列國之間的征伐不就停止了麼？ 在我心裡，這要比把希望放在人性上更靠譜一些。 或者還有種辦法，就是每個國家都擁有某種可以毀滅世界的力量。 如果發生戰爭，大家就會同歸於盡，那也可以獲得相對的和平了。”喜歡玩個遊戲而已，怎麼把我墳挖出來了()玩個遊戲而已，怎麼把我墳挖出來了。