第94章 傳統美德

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當郭凡開啟評論區的時候，發現評論數正在呈指數級增加。 “何不食肉糜，哈哈哈，容我仰天長笑三分鐘，這一下，葉某民是永遠被釘在恥辱柱上了吧！” “人猿同種的分析簡直絕了，某些人恐怕急得都跳腳了吧。” “此後如竟沒有了炬火，我便是唯一的光！看到這一句話徹底淚崩！我感覺自己內心一下子通透了，覺醒了！人，最重要的就是做好自己！不必理會旁人的冷言和假道理！謝謝你，詹成文！你是真正的偶像！” “這一對比，不就高下立判嗎！林某民說咱們詹神標新立異，詹神一套人類起源論，讓林某民坐猴子那桌，哈哈哈！ 林某民建議大學生脫掉長衫，詹哥一篇小故事，立馬塑造出一個【何不食肉糜】的荒誕人物。 我腦子裡突然想起林某民曾經的一個建議，他建議農民進城裡買房，開車回農村種地。 該說不說，林某民和那【何不食肉糜】的古代皇帝是真像啊！ 還是咱們詹神敞亮，不說虛的，讓咱們這些螢火蟲自己學會發光發熱，不必等炬火。 一說到螢火蟲，突然想到玩偶姐姐那句【你就像黑夜中的螢火蟲，那樣的鮮明，那樣的出眾】！ 咳咳，串臺了。總之，林某民，你是真的蠢啊！” … 從詹成文釋出《我愛這土地》後，他的熱度就沒有下去過。 隨後，就是著名作家吳文才對詹成文的起底，一時間詹成文被無數人口誅筆伐。 可隨著詹成文一首鋒芒畢露的《口供》，吳文才被殺的丟盔棄甲，無數網友湧入他微博的評論區，最終他只好關閉了評論功能。 而詹成文事件的熱度也一下子來到了一個網際網路事件的峰值。 而在這個時候，吳文才的好友，著名學者林懷民也赤膊下場，怒斥詹成文標新立異，不肯踏實工作，並建議當代大學生脫下長衫。 直到如今，隨著詹成文這個名為《炬火》的影片的發表，熱度一下子突破了之前所有的峰值。 微博都給整癱瘓了。 等到工作人員全力搶修完畢，微博重新恢復正常的時候，熱搜榜前五全是關於此次事件的。 #詹成文#炬火 何不食肉糜# 人猿同種#標新立異# 我便是唯一的光# 不必等候炬火# 詹成文徹底火了，火出了圈。 各大影片平臺，聊天朋友圈，都在引用他說過的話，寫過的詩。 他的動音粉絲一下子突破了量級，達到了驚人的3000萬粉！ 而隨著葉懷民再次敗下陣來，有人坐不住了。 作協委員，以描寫鄉土文學而作品大賣的著名作家秦憶苦發文： “驚聞好友林懷民竟因急火攻心，而住進了醫院。 聽好友講完事情始末後，不禁感慨，隨著網際網路發展，道德竟然消亡得如此快。 我作為作家的角度看世界，理應更客觀一些。 作為一個局外人，我不知道該批判誰，好像誰都不對。 但是，作為一個把大半生都奉獻給文壇的老人，林懷民理應得到尊重。 更何況尊敬老人，是幾千年流傳下來的傳統美德，我們不能丟了。 文壇的風氣理應是積極的，和善的，是容不下德行缺失，心胸狹隘的人立足的。” 看到秦憶苦的發文，網友們並不買賬，無數網友湧入他的評論區。 “喲，還擱這道德綁架呢！尊敬老人是沒錯，可也要這個老人本身值得尊敬啊！還拐著彎說人家詹神心眼小，難道只准你們發微博，別人就不能說了！ 笑死，真應了詹神那句話，像我們這些不成功的人就該閉嘴？” “仔細拜讀過林懷民林大家的最出名的大作《鐵馬橋》。 可能是我本身水平太低，只是拿了個文學院碩士學位，看不到這本被吹捧得號稱現實版史詩的著作，哪裡寫到現實，哪裡又稱得上史詩了。 書的主體內容講的是一個寡婦和三個光棍，拉拉扯扯了幾十年，最終將自己和亡夫所生的三個小孩養大成人的故事。 故事的結局是寡婦兒孫滿堂。 她的兒子女兒都很心疼他們母親這麼多年把他們養大的不容易。 而對那三個給過他們吃穿用度的光棍卻是深惡痛絕，認為他們敗壞自己母親的名聲。 三個光棍的結局並不好。 一個遠走他鄉，不知所蹤。 一個撿破爛為生，頭髮都白了，某一天醉醺醺的橫穿馬路，被車撞成了瘸子，後來很少有人見過他，猜測他大概的確是死了。 一個在前門街掃大街，住的也是最破舊的房子，時不時會不自覺傻樂，讓人擔心他突然哪一天他就痴呆了。 說實話，這本書裡所描寫的小算計，心理拿捏確實讓人讀起來很解壓。 整本書可以稱得上是一本優秀的小說。改名成《鄉村愛情故事》，拍成電視劇，可以從第1季拍到第13季。 可是，要說是史詩大作，就有些過分了。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！