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要是雪蓮等人一直不懷孕,那還一直不能離開呢?

怎麼可能呢?為了雪蓮她們,我白歸就得在草原上生活一輩子?

好不容易重生過來了,不管怎麼說,也得有所作為。何況!我重生到商聖白圭的身上來了,更應該有所作為。

如今的白圭,自從辭官後,他就在構建自己的商業體系,已經初具規模。本來!白圭前輩是想一心從政,救國救民的。結果!政治抱負不能得到實現,被魏君給抹殺了。他就辭官經商,想以商救世。

救國是沒有指望了,他無法對抗魏君。沒有國了,他只能想著救世。

現在的他,沒有國了,魏國不要他了!不!是魏君不要他了。魏國人民和天下人民還是要他的,所以他想:掙更多地錢,用於救濟人民,讓人民過上好日子。

也正是因為如此!他才把掙來的錢一部分用於救濟貧困生活中的人。結果!他的善心贏得了人心,大家都願意跟隨他。

有了人民的支援,一切都好辦了。比如說!他想在民間收購糧食,人民都會把自己多餘的糧食拿出來賒給他,等到賣出去了再收錢。結果!不僅讓他大掙了一筆,而且還是“無本經營”。不需要拿出多少本錢,只需要運輸和打點關係的成本。

有了人民的支援,不僅僅做糧食生意,做任何生意只要是與人民有關係,都不需要太多地成本。

在運輸上面,商隊的民工們都不急著要工資,都只求給一頓飽飯吃。等到生意做成了,再領工資。如此以來,運輸成本也大大地降低了,只要保證運輸民工吃飽肚子就行。

在打理關係方面,表面上是送禮給別人了,是白送的。其實際上並不是這樣地!別人得了好處,必然給你方便。所以!並沒有白送給別人。相反!是互惠、雙贏的關係。

正在白歸愁眉的時候,丈母孃端木刺青說道:“雪蓮和她們四個都年輕,是很容易懷上娃仔的。白官人不必擔憂,以白官人的身體,加上吃得好一些,是完全可以讓她們儘快懷上娃仔的。”

“這個?”白歸顯得不好意思起來。他真的沒有想到,丈母孃會對他說這些。

“再則!你一時半會也無法回去啊?是不是?你說要做馬匹生意,一時半會能走麼?既然走不脫,那好!就多與我女兒她們相處著。白官人是過來人,是知道怎麼能夠讓女人懷上娃仔的!”

“是!(媽、娘)”白歸很想叫一聲“媽”或者是“娘”。

可是!最終還是沒有叫出來。

畢竟!現實生活中的他,雖然是人家的女婿,可他這個女婿的年齡比丈母孃還大。

“既然我們是一家人了,那?白官人又何不去草原上走走呢?”丈母孃端木刺青提議道。

“去草原上走走?”白歸聽了,很吃驚。

他是知道的!這意味著什麼?危險!草原上處處都有危險。他不是草原上的人,對草原有著很深地畏懼感。

“白官人是不是覺得害怕麼?”丈母孃端木刺青眨著好看地眼睛,問道。

“這個?”

“我們端木家一直做著草原上的生活,並沒有遇到多少危險啊?白官人?你說是不是?自從端木遇害之後,草原上的生意都是由我打理。後來雪蓮大了,就由她一個人打理。她一個女娃,都敢在草原上跑,白官人難道還認為有危險麼?”

“這?”

“白官人要是覺得有危險,那以後?就不讓雪蓮去草原上做生意了,我們端木家的生意就此放手不做了,就讓雪蓮呆在家裡,只管貨棧的事,不往草原上送貨了……”

“這個?”白歸想了想,覺得也是:雪蓮一個女孩子都敢在大草原上與各個遊牧民族的人做生意,我一個大男人又有什麼不敢呢?要是有危險地話,雪蓮還能活到現在麼?

“我是周人,對草原上的人和事都不熟習,所以!覺得畏懼。既然這樣!我就嘗試一下吧!雪蓮都敢在草原上跑,與各民族的人做生意,我一個大周的商人又有什麼不敢呢?”

在白歸融合的記憶裡,白圭前輩是不到草原上做生意的。雖然與草原上的人做生意,可只把生意做到中山國的陰山鎮。做到中山國的陰山鎮,已經是他最大地極限了。

出了陰山鎮,就是茫茫草原,或者是滾滾黃沙,荒蕪人煙的地方。不熟習草原環境和習俗的人,你根本無法在這上面做生意。再則!大周的人都懼怕北方遊牧民族的人,不敢與他們接觸。

周人與遊牧民族的人性格完全不同,語言上又有障礙,習俗等

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