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金髮碧眼的洋人,居然也穿著大明朝老百姓的衣服,看的吳雪霞好稀奇,吳雪霞還是頭一回看見洋人。
“真的是鬼子唉?你看,一個個都長得像是猴子一樣,好奇怪啊?”吳雪霞咯咯笑著對韋寶道。
韋寶一汗,“你家生意做的那麼大,你爹從來沒有與洋人打過交道嗎?”
“沒有,要是我爹看見這些古里古怪的洋人,肯定離得遠遠的,絕不會與他們打交道的。”吳雪霞笑道。
韋寶點點頭,暗忖偏遠的地方就是不開化,到底不如京師的人。韋寶看見很多老百姓都能與這些洋人融洽相處,甚至還能有簡單的語言交流,顯然平時沒有少接觸。
韋寶和吳雪霞、王秋雅、香兒、林文彪等人湊近去。
一名身材高大,三十多歲的洋人傳教士正在向周圍的老百姓科普:“月全食的過程分為初虧、食既、食甚、生光、復圓五個階段。初虧是月球剛接觸地球本影,標誌月食開始。食既:月球的西邊緣與地球本影的西邊緣內切,月球剛好全部進入地球本影內。食甚:月球的中心與地球本影的中心最近。生光:月球東邊緣與地球本影東邊緣相內切,這時全食階段結束。復圓:月球的西邊緣與地球本影東邊緣相外切,這時月食全過程結束。月球被食的程度叫“食分”,它等於食甚時月輪邊緣深入地球本影最遠距離與月球視經之比。使用望遠鏡,7倍以上就可以清晰地觀看到。可以站到高處看,這樣視野會很好。也可用肉眼直接觀察,不需要什麼特別的裝置,就可以作以下兩項月全食觀察。大家都注意看,馬上就要開始了。你們看,現在月亮已經慢慢的缺掉一個小角了!差不多半個時辰之後,月亮就會被全部吃掉!”
眾人矚目,凝神去看,果然看見月亮確實是少了一個小角,不由的一陣驚歎。
不過在這個洋教士科普之後,大家也並不是很害怕。
韋寶暗忖,趕的正好!
“這個洋人還能說咱們的話呢。”吳雪霞稀奇的輕聲對韋寶道。
韋寶點了點頭:“這沒有什麼,他肯定來大明的時間很久了,你要是跑到他們那兒去了很久,你也可以說他們的話。”
“月亮被吃掉,是不是就看不見了?”吳雪霞又問道。
“那倒不是,月亮全部被遮擋之後,會慢慢的變成血紅色,俗稱紅月亮!再過一會兒,又會像現在正被吞食的時候一樣,慢慢的重新出來,恢復白色的滿月狀態。”韋寶解釋道。
一幫周圍的老百姓見韋寶是一個大明的少年,沒有想到大明的少年也懂得這些‘洋玩意’,不由的嘖嘖稱奇。
那名傳教士很感興趣的看了韋寶一眼,問道:“這位小先生,你懂得天文學是不是?不知道如何稱呼小先生啊?你好,我叫湯若望。”
“不敢說懂,略窺皮毛而已,你好,我叫韋寶。”韋寶一汗,沒有想到這個洋鬼子居然是歷史上大名鼎鼎的湯若望?
韋寶對於湯若望有一定的瞭解,這傢伙可是縱橫於明末和清朝兩個朝代呢,好像歷史上很多大事件都與他有關。
隨即韋寶與湯若望攀談起來。
知道了湯若望於1592年出生於德國科隆,就讀於耶穌會所創辦的著名的三王冕中學。這個學校非常重視對學生的素質教育,把培養學生虔誠善良的人生操守視為主要目標。聰明好學的湯若望學習成績優秀。
1607年,科隆城內流行瘟疫,三王冕中學被迫停辦。16歲的湯若望被當地耶穌會教區推薦到羅馬德意志學院學習。
1610年,他學完了哲學、古典文學、數理天文學等全部課程,特別在數學和天文學方面,顯示出他具有很大潛力和才華。他就是在這裡第一次接觸到伽利略的望遠鏡,並對此產生濃厚的興趣。
1611年10月,湯若望加入了耶穌會,宣誓終生安貧、貞潔、服從。隨後,搬到了羅馬耶穌的聖·安德烈奧修道院,當一名見習修士,接受嚴格的修士訓練。並加入了靈採研究院,探索著不斷發展著的新科學,尤其是天文學和數學。
安德烈奧修道院有一個圖書館,館裡藏著許多經過印刷,裝訂成冊的海外耶穌會士寫給總會的年報、報告、信函。
湯若望經常到圖書館翻閱這些材料。早期傳教士在東方在中國所建立的豐功偉績,讓他激動不已。他欽佩利瑪竇在中國採取的適應中國文化習俗的,所謂“合儒”的傳教策略,竭力把化相結合。當他聽說利瑪竇神父以其數學天文學的智慧,驚倒了中國人,並且受到皇帝的優禮和敬重,為上帝的教會開拓了
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