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,當皇帝這麼任性,肯定是不行的。

別說當皇帝,性格太剛愎自用的人,可能當個小吏都不行,因為同僚們無法與之相處愉快。

情願像木匠皇帝一樣成天玩樂,大明再玩個半個世紀一個世紀的都很正常,說不定崇禎再能多玩幾年,拖過了小冰河紀,即便整個國家的政治體系依然腐敗腐朽,無可藥救,但總歸能再拖好些年了,拖個百年,二百年,一直拖到八國聯軍打過來,又有誰能說得準?

說不定,再拖下去,大明的資本主義萌芽真的自己開花結果了,資產階級真的發展起來了,國家發生劇變,不是八國聯軍打大明,而是大明在十七十八世紀就能提前吊打全世界,又有誰說得清?

可惜,歷史沒有如果。

韋寶覺得,歷代封建王朝維護統治的關鍵政策都是如何抑制土地兼併,抑制的好就活的長,抑制的不好就活的斷。

蒙元完全無視先代經驗,對土地兼併採取放棄治療的態度,就活的短。

明代雖然也採取了一定抑制手段,但是對宗室沒有限制,宗室佔田是主流,其次中葉以後對官僚也越來越缺乏管束,所以到明末就毀於流民。

清代很大程度上吸取了明代教訓,所以對宗室佔田管的很嚴,又採取攤丁入畝、永不加賦、火耗歸公、士紳一體當差納糧(這條很可惜被乾隆廢了,要不清朝活的可能還更久一點,乾隆前面廢了這條,後面嘉慶就遇到白蓮教大起義)等手段,所以限制土地兼併方面好於明代,更勝於元代,所以延續了很長時間。

但按照傳統規律,滿清就是扛過白蓮教,也難抗過太平天國。這時候近代列強入侵,換了玩法,又靠洋務運動續命幾十年才完。

但是流民問題越來越嚴重始終無解,解決老百姓吃飯穿衣問題,在韋寶看來,這是所有王朝末世的死結。

帝王之術的一個要點就是帝王的眼裡沒有好人與壞人,忠臣與奸臣,只有能用的人和不能用的人。現在能夠用就用,將來不能用就要扔,不能在乎這個人是好是壞,這是帝王和普通人的差異。

實際操作中就是權利的平衡。一個皇帝他有必要面臨一個問題,就是集於一身的權利要麼不分出去,自己一人把握,那麼價值就是一個人決定全部事,他有必要處理帝國大大小小的全部工作,他早晚會活活累死。

這類皇帝的典型代表就是秦始皇,朱元璋,朱棣,雍正,這些人權利慾望極重,也極端勤政。還有一類也就是絕大多數皇帝是不想累死也不想管太多雜事的,那麼他們有必要把皇權分出去,分給他人替他們幹事。給宰相,給外戚,給大臣,給宦官。一個不想累死的皇帝有必要適宜的把權利分給這幾部分人,最好的狀況就是各個實力平衡,皇帝來判決。哪一方實力過大,皇帝就要扶持對立力氣制衡。

宰相權大了,皇帝就要扶持宦官或許外戚來制約。如果皇帝不想累死,就要把權利搬運給他人。

平衡最重要,不能讓一方獨大,需求制約某一方的時分,往往用品德壞但殺傷力強的人去制衡,比方宦官抵擋文臣最拿手。

皇帝不是不知道宦官的害處,但他需求宦官讓滔滔不絕的大臣閉嘴。

這套帝王平衡術一旦玩脫了,輕則被架空,重則喪命。

關於帝王術的運用,韋寶在現代的時候愛看《大明王朝1566》,這部電視劇對嘉靖皇帝帝王術的描繪非常出彩。

人家嘉靖皇帝深居簡出,成天忙著煉丹,帝國也好好的,在韋寶看來,至少比明朝大多數皇帝的帝國時代強。

堪稱對時間安排最科學,價效比最高的皇帝,當然,嘉靖皇帝決不能算是一個稱職的皇帝就是了。皇帝若有職稱的話,韋寶會給他安個超級職稱!超級工程師。可再厲害的天賦,也架不住幾乎不作為。

見吳三輔薊遼商會會長的位置算是得到了眾人的認可,吳襄也不反對了,那將來的話,這個商會的規模壯大,是能想見的事情了,韋寶也很高興。

韋寶接下來又向吳襄和楊麒系統闡述了他想開發一片石,建立以撫寧衛、一片石城和不老亭為主體的三角形式的一個遼西新中心商圈的理念。

其實主要是向吳襄介紹,這種事情,楊麒這種流水官員是無所謂的。

“想法很好,但有些書生意氣。”吳襄聽完韋寶的闡述之後,立馬否決了,“若遼西真的像韋公子所說的,弄得像江南一般。一方面北方的氣候和地理環境限制了,不太可能。人口也沒有那麼多。另外遼西遼東真的有錢了,朝廷還會每年拿那麼多銀子補貼我

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