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武器都管用,人多力量大!只要糧食養得起,人越多越好!

這些都是韋寶的見解。

傳教士們不斷摸索總結出來的教育和傳播方式,也被韋寶認可。

但是韋寶也有一個疙瘩,那就是韋寶信仰的是佛教,而且絕大部分華夏人信仰的是佛教,都是唐宋元明這幾個朝代不斷強化的結果。

韋寶雖然不是排斥天主教,但並不希望透過引進這些人補充到韋家莊的教育體系中去,而使得天主教在他的下轄地區迅猛發展!

而要使得韋家莊的教育體系速度升級,又必須補充這些現成的,已經有了很明晰的基礎現代科學概念的人過去!

在韋寶委婉的表達了想讓這些傳教士去韋家莊的意圖之後。

傳教士們也有顧慮!

他們更加希望透過獲得大明皇帝的支援,而不是一個地方富豪的支援,雖然韋寶已經明確表示了,會給他們以優厚的待遇,但韋寶不是官員,不能代表大明朝廷,這些傳教士在私心中,還有想當官的願望,想在大明國獲得社會地位呢。

雙方面都有私心的合作是很麻煩的。

韋寶在試探出對方的心思之後,便沒有再著急繼續這個話題了,卻仍然強調,大家要做好朋友,不管如何,他都願意支援他們翻譯七千多部蒐羅出來的目前歐洲最先進的科學書籍的想法。

一頓飯吃的還算是開心,之後韋寶還盛意拳拳的堅持要送眾傳教士回他們的居住地,教堂南堂。

金尼閣、鄧玉函、龍華民、羅雅谷、傅泛際、湯若望等主要傳教士科學家還親自陪同韋寶參觀了南堂大教堂的圖書館。

金尼閣沒有吹牛,他們真的蒐羅來了近完本圖書,出去佔到三分之一左右的宗教類書籍,科學方面的書籍,六七千本是有的!

到了深夜兩三點鐘,眾人仍然談的興趣盎然,吳雪霞早就困的不行了,卻堅持不肯走,一個人在馬車中睡著了。

透過攀談,韋寶瞭解到,金尼閣很博學,各方面學科知識都很精通。

鄧玉函偏向於天文地理方面的知識。

龍華民則偏向於化工醫藥方面。

羅雅谷和傅泛際也對化學、地質和冶金方面的知識知之頗多!

這些都讓韋寶十分的振奮!

金尼閣見韋寶似乎對於西洋火器格外感興趣,還送給了韋寶一本他蒐羅編寫的關於製作大炮的書籍《火攻秘要》!

大炮冶鑄、製造、保管、運輸、演放以及火藥配製、炮彈製造等原理和技術,《火攻秘要》為當時介紹西洋火槍技術的權威著作。

“很感謝韋寶先生願意捐助我們,不是我們不想跟韋公子走,實在是在這裡住的時間長了,有很多朋友,也習慣了這裡的生活,不太想要換個環境了,而且,韋寶先生,你看我都已經這麼大的年紀了,沒有幾年的時間好活,馬上要去見天主的人了,真的不願意再搬家。”金尼閣很不好意思的對韋寶道:“請韋寶先生原諒。這本《火攻秘要》已經是目前歐洲最先進的火器製作方面的書籍,希望韋寶先生喜歡。”

“謝謝金尼閣先生和各位先生,我很喜歡。”韋寶很有禮貌的收下了這本書,並道:“金尼閣先生和各位先生不必內疚,人都有個習慣問題,在一個地方住的時間長了,難免有感情。不過,我還是希望大家能認真考慮跟我去韋家莊的事情!我能保證,你們將得到比在京城能得到的多的多的東西!職位可以到一省之地的最高長官!財富更是數不勝數,一年上萬兩黃金也不算什麼!你們不要以為我韋家莊聽起來像是一個小莊子,實際上韋家莊已經有了五百萬人口!不比整個歐洲的人口少多少!地盤更是比五個法國加起來都大!”

韋寶有點吹牛的嫌疑,卻並沒有吹的太離譜,完成了對遼民的遷徙,韋家莊加上遼南,真的不比五個法國小多少,五百萬人口雖然有些誇大,四百萬是差不多的!

說著,韋寶在圖書館內的一張中文地圖上,用手明確的指出了自己控制的範圍。

一幫傳教士都覺得很是不可思議!沒有想到韋寶作為一個老百姓,居然能控制這麼多的人口,和這麼大的地盤?

韋寶簡略的說了邊地的情況,又說了自己與毛文龍的合作關係,“這些都是很高階的秘密,希望你們不要四處說出去。”

傳教士們都是有政治頭腦的人,當即表示,絕對不會亂講。

同時,不少人是真的開始動心了,在京城住,當然有機會被大明朝廷錄用,可那要等到猴年馬月去啊?

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