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人心總是貪婪的,近古世界土地、人口是最大的資源,少數一群人獨佔,依靠祖宗積累的資源,剝削他人過活,不符合“義禮”中的“禮”字。 從歷史角度看,部落壯大才能保障族人利益,部落優先順序更高,部落女子為了族群利益,可以犧牲自己,家族和部落其實很類似。當部落無法保障族人利益,就會組建部落聯盟,最終過渡到國家,形成個人、族群、國家三位一體。可惜歷朝歷代的國家,首先代表獲得勝利的少部份族群,隨著時間的推移,其他族群壯大起來,改朝換代成為必然。 國家是歷史的必然,不能由少部份族群把持,更不能由資本決定,儘管隋國現階段不會出現資本。 回到魯縣,邀柴郡守和覃縣令共進晚膳,想與他們閒聊一番,兩人內心欣喜。 “兩位推薦地方,本王請客。” “仙師君王,魯縣有一家鮑氏河鮮,河鮮全來自於微山湖,味道環境都很好。” 本王做派完全不像君王,內心裡也不喜這樣的角色,反而讓人覺得容易親近,覃縣令大著膽子推薦了地方。 “覃縣令魯縣地方官,由你來帶路。” 帶著小伊、薇和婉容四女,宋子軒領著兩名護衛跟著,其餘護衛們全部自行安排,完全沒有排場,柴郡守和覃縣令驚訝不已。 “仙師君王低調!” “這麼多人去,鮑氏河鮮恐怕接待不了,難不成讓護衛們餓肚子?” “他們真離開了!” “別擔心護衛們,他們不僅要填肚子,還要打聽官員官聲,兩位難道不擔心自己?” “仙師君王,下官到任不足一月,以前的算不算?” “柴郡守,以前你不是隋國官員,自然不算,有錯能改,善莫大焉。” “仙師君王,玄逸沒有犯大錯,只是得過且過混日子。” 心裡想著,你要真有大錯,劉淵不可能提拔你當郡守;旁邊的覃文青抹了抹額頭的汗,這傢伙做為被沿用的官員,小腐敗肯定有。 鮑氏河鮮在魯縣城外東南,臨泗水而建的一處農莊,木結構的二樓房間內,一眼能望到奔流的泗水。覃文清忙著安排,小伊、薇六女單獨一處,兩名護衛不肯入座,堅持守在門口,宋子軒被本王叫上一起入座,湊齊一桌四人。 “子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜。玄逸不才,認為洪流裹挾中,與時俱進方能不被淘汰。” 仙師君王推崇孔夫子,在孔家莊園門口被冷遇,沒有因此動怒,聰明的臣屬自然懂得開啟話題。 “玄逸的看法很有新意,為何有此想法?” “回仙師君王,孔夫子觀洪時車軸斷裂,滯留泗水旁的山上,故而有此感慨。洪流奔騰不已,人不同解讀不同,有人畏懼自然,有人奮力抗爭。仙師君王身為仙師,見識非凡,隋國建立三大學院,玄逸起初不明就裡,花費心思瞭解後,漸漸有所感悟。” “有何感悟?” “仙師君王來自仙界,不倡導修仙之事,此界必定不適合。三大學院建立,傳言將來能製作飛天遁地之物,想必是另外一條仙道,能人之所不能。” 柴玄逸解讀的很有道理,上古大能說的術和術法,未嘗不是兩條仙道,天外人沒有強大的術,光靠術法憑什麼能撞擊藍星,偷走藍星能量體核心,令靈氣消失。驀然中有了明悟,藍星仙緣傳承,光靠修仙強不過上古大能;失去靈氣,藍星發展現代科技,未嘗不是“禍之福所依”。近古世界和遠古世界,將來誰更強上一籌,難以預料,有些懷念藍星,那裡的科學技術若能移植到近古世界,相當於藍星多了備份。 “玄逸的想法很正確,本王可以明確告訴你,不修仙依然能夠飛天遁地。” 柴玄逸笑了,解讀被仙師君王確認,焉能不笑;本王也笑了,科學技術是另一條修仙之道,兩條腿走路才穩當。 覃文青忙碌完後,安靜坐在一旁傾聽,各類河鮮陸續端上來,河鮮加上荷葉、荷花、蓮子、蓮蓬和蓮藕等,烹飪方式蒸為主,輔以佐料,鮮嫩的肉質中含有清香味。 “仙師君王,商周時微子辭官隱居於此,隱居之地稱微山,後泗水大漲,漫微山而形成大湖,故曰微山湖,兗州百姓皆受益於微山四湖。” 地方主官熟知當地典故,講解一番是基本操作,不過覃文青發現自己失言,兗州已不存在,現如今是青州、司州,一時顯得有些尷尬。 “靠山吃山,靠水吃水,自古亦然,山水如人需要養,覃縣令,魯縣可有人從事水產養殖?” 新話題化解了尷尬,一時語誤不是什麼大事,本王毫不計較。 “仙師君王,何為水產養殖?” 具體如何操作,本王一知半解,只能儘量解釋。 “牧民放羊牧馬,農戶養雞養豬,水產養殖顧名思義,漁民主動投放魚苗、飼料,人為使河魚數量增加。” “微山湖湖面廣闊,涉及好幾個縣域,恐怕難以行事。” 覃文青沒有說難以成事,遣詞造句有提高。 “有種法子叫做活水養殖,水流不斷,類似魚塘圈出一塊窪地,或者用漁網隔出一小塊湖面,以玉
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