第224章 善惡之論

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利用御史臺的送報隊，發行《隋國女子報》，嚴格來說是以權謀私，哈哈，謀就謀唄！ 首期免費，何時收費未知，一萬份報紙大約虧損500兩，每年60期虧損3萬兩銀子。印刷圖畫成本太高，御史臺是否有貼錢不清楚，懶得去理睬，桂宮該給的錢給足就行。 反饋回來的資訊還不錯，新鮮事物並非沒有人接受，連帶著成衣店和飾品店生意爆好，特別是冬季的睡衣。 五女沒有忘記旅途中的承諾，拿出銀錢購買棉花，製作被褥分發出去，其她良使也有所捐獻。 十二良使服用完三次仙果，順利滴血繫結戒指，儘管依然是良使，家族中的地位不可同日而語，已經開啟修仙之路。 九月初一，歷時四天的朝廷會試開始，策論題目：國家如城池，如何治理一城之地？ 題目依照劉石庵的提議，學子可治城、可治國，本王關於國家如城池的論述，成為會試學子們的素材。 會試結束之後，大部份學子會進入立法衙署，少部份人會出任地方或朝廷實職，開啟他們的仕途之路。 錄取率應該達到百分之百，是最幸運的一屆學子，若真有治國理念優秀的學子，年齡三四十歲，不妨去做大臣們的副手。 良使中年紀最長的小憐和清清，本王帶著她們雙修，隔天一次，小憐親近水屬性，清清親近金屬性。 仙師閣建成一間雙層玻璃屋，面積只有10來個平方，卻是本王喜歡待的地方，特別是午後。 陽光透窗照射在身上，躺在椅子上看報飲茶，望著屋外的樓臺亭閣，感受不到冷風嗖嗖，良使們圍在身邊閒話，難得冬日愜意。 心中想著，當雪花飄飄時，又是何種景象，內熱外冷，玻璃能否承受住？ 雙層玻璃屋很貴，小小一間要100兩銀子，成本價格，依然擋不住有錢人的熱情。 正七品三百兩銀子俸祿，省下一間玻璃屋的錢，或許有些肉痛，試賣不能保證質量，凍裂後可以更換，當然不是整個更換。 為了支援清清和秋棠的事業，良使們的庭園，全都修一間雙層玻璃屋，妻子們和婉容四女，過了冬季再說，有小孩的地方最好小心些。 “仙師君王，孔子和孟子認為人性本善，荀子認為人性本惡，鬼谷子也認為人性本惡，大王如何看？” 問話的必定是若蘭，玻璃屋內的良使，只有她會探究這樣的問題。縱橫家鬼谷子的書，在前朝是禁書，在隋國已全面放開。 “人和動物的本能是什麼？” 善惡無定數，孔子和孟子是理想主義，荀子和鬼谷子是現實主義，看問題角度不同結論不同。 “活著！” 若蘭堅定地回答，彤雲幾女隨聲附和。 “為了活著可否不擇手段？” 進入仙師閣的良使，是為了家族更好地活著，道理本王非常清楚。 “古人為義慷慨赴死，有比活者更有意義的事。” “義又有為何物？” 若蘭沒有直接回答不擇手段的問題，只是說人可以赴死，間接證明不擇手段的卑劣。 若蘭幾女一時不知如何回答，“義”的概念相對模糊，一言難以道明。 “不知義為何物，只能算答對一半。” “仙師君王，給臣妾講講。” 表述義為何物並不容易，衍生出來的內容實在太多，從根本上著手更能解答。 “個人之死，是為族群、國家之活，古人慷慨赴死，其義在於活著，舍小我成大我，大我乃族群和國家。” 不忍心點明良使們來仙師閣的目的，家族大於個人，只不過她們運氣好，沒有遇到暴君。 換一個想法，家族讓她們來此的目的，無非為了影響君王決策，依然屬於舍小我，值得誇讚。 “個人之死易，族群、國家之活難，古往今來滅絕的部落不知凡幾，有想過是何原因？” 若蘭陷入沉思，女子思考如此問題，需要豐富的閱歷；本王不打啞謎，重新回到關於善惡的問題。 “孔子曰：以德報德，以直報怨。對待人性之惡，不能給予善意，應直面和鞭撻。一人之善，或許帶來族群之惡，國家之惡。” “荀子以法入儒，制定規則，限制人性之惡；縱橫家鬼谷子，專門對付族群、國家之惡。” “仙師君王，臣妾明白了，禮制教化向善，律法懲戒作惡，縱橫家以惡對惡。” 陽光照在若蘭臉龐，如同解了一道難題般開心，內心不由感嘆，人真的是各有不同。 六位妻子、婉容四女、十二良使，各有自己的內心世界，“一花一世界，一葉一菩提。”。 “縱橫家不是以惡對惡，而是以智對惡，仁義禮智信忠，縱橫家屬於智者。察勢者智，順勢者贏，馭勢者獨步天下。” “鬼谷子的言論？” “是的，隋國要做智者。” “仙師君王，隋國要做馭勢者！” 馭勢？沒想到若蘭頗有幾分豪情，近古世界若無其他修仙人，本王就是勢，何需馭勢？ 想起藍星的遭遇，被天外飛石三次撞擊，“人外有人，天外有天。”，三維、四維、五維世界，究竟是何結構？天外人又從哪裡來的？五維世界是否存在危險？