第159章 獨孤部落

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“稟仙師君王，獨孤部落族長獨孤信，有密信轉交吾王。” 商仲恆呈上密信，獨孤部落願意歸順隋國！鮮卑五大部落之一的獨孤部落，前楚首任幽州王羋元的後裔，漢人皇室血脈。前楚統一六國後，實行北人南遷政策，身為幽州王的羋元堅決反對無用，遂將十多位庶子遣出王府，僅留兩位嫡子在身邊。不出百年時間，幽州鮮卑人漸漸坐大，羋元嫡系後人不是易與之輩，想盡辦法將其分裂成北鮮卑、南烏桓，融合同化烏桓人。然北方逐漸勢弱，前楚無暇顧及幽州，對冀州的掌控力也在減弱，羋元嫡系後人獨木難支，逐漸退出歷史舞臺。 失之東隅，收之桑榆！十多位庶子大半留在幽州地界，彼此斷絕來往。獨孤信的祖先帶著家人、僕從一路北上，選擇小部落活動的區域定居，憑藉擁有的農耕技術，透過婚配和武力，吸收合併小部落，歷經四百年，終於發展成為鮮卑五大部落之一。 有信物證明所言非虛，對於其它四大部落，密信中有詳細介紹。 宇文部落，族人自稱炎帝神農氏後裔，源自姜姓；拓跋部落，族人以汝南潁川郡為發源之地，自稱黃帝后裔；段部落，自認為來自黃河流域，不得已遷往遼東；只有慕容部落的確來自草原大漠，被匈奴驅趕至東北，聚居於黃龍城一帶。 藍星隋唐朝代，鮮卑人漢化最徹底，獨孤一門三皇后，北周皇后、隋朝皇后和唐朝皇后。近古世界獨孤部落以漢人血統為榮，進入冀州想重現輝煌，如若是恢復前楚，當今的形勢完全沒有可能性。江南之地羋氏實為傀儡，實權掌握在世家豪紳手中，憑藉區區信物獲得政權，無疑是異想天開。南匈奴人歸順隋國，並未退出北方草原大漠，雍州、幷州包括涼州，都在向北方擴大勢力範圍，設郡置縣，控制更多的土地和人口。鮮卑人翻越鮮卑山，回到草原大漠，做草原霸主的美夢不可能實現。 屏退左右，讓商仲恆、王朗和劉淵閱覽密信，曾經的南匈奴王劉淵，不也自稱戰國時期趙國後裔，有漢人血統。 “稟仙師君王，獨孤信身在玄菟城，令獨孤義攜帶此信，可見早有預謀，其真實意圖不明，可令獨孤義前來邯鄲拜見吾王。” 王朗提議道。 “有此良機，無謂浪費時間，本王親自前往清河郡。” “仙師君王若執意親去清河，臣劉淵認為，可令大軍渡過洛河，獨孤義倘若乖乖歸順吾王，一切都好商量；如若其心不誠，有吾王在此，正好順便滅了他，收復清河郡。” 洛河北岸，離清河城不過六十里，倘若獨孤義其心不誠，直屬軍渡河時必定阻攔，本王就先給一個下馬威。 五月初十，節氣芒種，民諺“芒種不種，再種無用。”，半個月後是夏至，夏天的炎熱即將來到。本王馭空洛河上空，一萬五千直屬軍有條不紊，架設浮橋渡過洛河，安下營寨擺好陣勢，鮮卑獨孤部落閉城未出。 傳送至清河城南門外，緩緩馭齊眉棒飛行，腳下是淡淡的綠色光影，南城門樓和城牆上獨孤部落兵士，望向半空的神色各有不同。 “獨孤義叩見仙師君王！” 郡府衙門外，急匆匆的獨孤義下馬，當街單膝跪地以示誠意。 “叩見仙師君王！” 眾親衛隨從緊跟著下馬，遙拜半空。獨孤義三十來歲年輕人，高大英武，窄袖斜襟，裝束與漢人沒有太大差別。 降落地面，扶起獨孤義： “獨孤將軍，何不府中一敘。” 獨孤義在商仲恆手中吃過虧，探知薊城、撫寧情形後，態度恭敬。 “獨孤義盼仙師君王久矣！” 兩人進入府中坐定，獨孤義取出信物。 “懇請仙師君王收下信物。” 一塊白色絹布，血紅的字跡，蓋有幽州王羋元璽印，上面列有十四位庶子姓名，其中之一是獨孤義先祖名諱。 “獨孤部落的誠意，本王已經看到，獨孤信族長有何請求？” 一向不喜歡彎彎繞繞，利益交換擺到明面上談，討價還價不丟人。 “族長大兄懇請仙師君王，封獨孤氏為隋國幽州王！” 要求合理，可惜不可能實現。 “獨孤將軍有所不知，本王並未即皇帝位，天子之稱是大臣們的抬愛。按照隋國律法，隋國君王應由大臣們推選出，接替本王治國理政；隋國只有一個王，各州只有刺史，獨孤族長若有志於治國理政，大可競爭隋國君王官職。” 語氣平和，像談論一件小事，聽的獨孤義緊蹙眉頭，努力理解本王的意思。 “獨孤將軍，隋國君王任期五年，可以連任至十年，司空府在培養考察備選人才，備選人可不止一個，獨孤氏若有興趣，完全可以推薦人才備選。” 實際上本王只是口中提過，司空府並未實施，待天下一統，官員體制理順後，才是具體操作嘗試時候。 獨孤義怔住了，半天沒有反應，本王沒有這麼好的耐心。 “獨孤將軍，隋國大小官職能者居之，司空府的司直們就在洛河北岸，何不隨本王前往？” 運轉同界傳送門法訣，光門出現，一把拉起