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於大河體力不支,索性坐在地上一邊罵著地師,一邊哭著親爹。這種無助是難以用語言來描述的。
於大河猛然坐在地上,倒使得疾馳追來的詐屍未能提防,露出地師脊背的雙手竟插空在於大河的頭頂上,慣性所致,詐屍連同地師的屍體一同壓在了於大河的身上。
詐屍反應很快,騰的一下便又直立起身來,這次它竟然把地師的屍體留在了於大河的身上。
被壓在地師身下的於大河,偷眼看著站在身邊詐屍的父親,心中又開始默默禱告起來:“親爹啊!饒了兒子吧,若再有來世,兒子再也不計較什麼‘省三頓’了,兒子再也不計較什麼‘隔梁斷氣’了。還有,您老若能饒過不孝兒子這回,兒子這就把您的靈堂改回正堂,爹啊,兒子真的知錯了……”
於大河顫顫驚驚兀自禱告,詐屍父親站在身旁不依不饒兀自尋找。執著的詐屍,不見目標不罷休;悔過的逆子,難見原諒難起身。就這樣父子、人屍僵持起來。
不知道是於大河真心懺悔感動了神明,還是鬧劇終有落幕的時刻,就在他瞬間變得蒼老佝僂的時刻,又有一位術士不請自到。
這位術士五十幾歲的年紀,身材魁偉,氣度軒昂,郎眉闊目,鼻直口方,面色紅潤,神態安祥。他旁若無人徑直來到詐屍身旁,詐屍對他的到來警覺異常,端起的雙手猛然對準了這位術士,掛在眼鏡框外的兩顆眼珠微微顫抖,嘴巴也似乎比剛才張得更大。
術士剛想伸手去撫摸詐屍那兩顆葡萄似的眼珠,詐屍的雙手就像襲擊地師時那樣猛然往術士胸前插來。術士卻不慌不忙,不避不藏,任由詐屍那兩隻僵硬的手指插來胸膛,而術士撫摸著詐屍眼珠的手並未停下,仍在做著將之撫進眼眶的動作。
詐屍的眼珠幾經術士撫摸,竟然又回到了眼眶中,然而這種變化好像與詐屍無關,詐屍仍然張大這嘴巴,十手仍然緊緊抵在術士的胸上。
術士把撫弄詐屍眼睛的那隻手的掌心輕放在詐屍的印堂上。口中唸叨:“天道清明,地道安寧,人道虛靈;陰陽有序,因果覆命,百骸歸宗;……戾氣潛形。急急如律令!”
術士念罷咒語,撤回手掌的瞬間,詐屍兩眼微閉,雙臂下垂,嘴巴也漸漸閉了起來。
於大河看到這神奇的一幕,心中無比激動,急忙推去壓在身體上的地師屍體,翻身跪爬至術士腳下磕頭不已,激動的半天未能說出一句話來。
“之前你的懺悔可是發自內心?你領悟到了什麼?”術士神情嚴肅,說話擲地有聲。
“小人、小人知錯,小人錯在至先父死不瞑目的所有言行,小人這就去把靈床移至正堂,還請大師成全先父正寢的心願。小人從今往後願以身說教世人,警醒世人,切莫做不孝父母之事,以免逝者不安,生者有罪。”於大河作答時滿臉至誠、畢恭畢敬。
“既然如此,山人信你一回,速去為令尊重設靈堂去吧。”
自稱貞白山人的術士吩咐過於大河以後,又對著仍然直立在面前於露旺的遺體做起法來。
於大河則從地上爬了起來,先是走到尚未回過神來的那些陪靈的族人以及幫忙鄉鄰人身旁,給他們磕頭賠禮、好言安慰,直至眾人魂魄歸竅,確信了新來的這位貞白山人真的降服了屍詐,才忙著把靈床挪至了正房正廳中。
靈堂、靈棚重新設定完畢以後,於大河以及陪靈的近親族人整肅孝服,在於大河的率領下,齊齊跪在貞白山人和於露旺直立著的屍體旁邊。
眾人先是給於露旺的屍體磕了四個響頭,而後又要給貞白山人磕頭時,被貞白山人給攔住,只聽山人說道:“先翁胸中的那口怨氣,已經被山人許以的條件暫時化解,並且隨著先翁胸中那口怨氣的化解,之前怨氣生成的那個怨靈也已經自生自滅。不過,你等記清,山人許給令尊的條件有二:其一,於家子孫世代以此為鑑,今後不可偏聽、盲從市井傳言,以致做出虐待爹孃之事;其二,於大河要話付前言,跟隨山人現身說法,告戒世人,讓世人皆知爹孃不瞑目的真正目地是什麼,真正化解之法又是什麼。只此兩件你能否做到?”
“非但小人能做得到,還會將此事銘心刻骨,作家訓世代相傳。”於大河痛定思痛,鄭重允諾。
“將你父親的遺體抬回到靈床上先行小斂,而後,為表你的孝心,今晚守靈一夜,待明日‘巳’時大殮,午時出殯。去吧。”貞白山人做事周祥,就連喪葬日程也為於家安排妥當。
於大河抱起父親的遺體,看著已經瞑目,且滿臉慈祥的父親,早已淚水漣漣,泣不成聲
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