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。他此時流露出的悲情是發自內心，發自肺腑的。此時，覺醒了的於大河讓所有在場的人對‘子欲養而親不待’這句話做著不同的詮釋。
貞白山人看著於大河踉蹌的背影舒了口氣，輕聲自語道：“於老爺子，一路走好，您的罪沒有白受，您教誨了您兒子，您警醒了世人，更難得的是您竟陰差陽錯為民除去一害，您真的可以瞑目了。”
貞白山人扶正肩背上的包裹，邁步剛要離去，安頓好父親遺體的於大河急忙來到他面前，倒身下拜，磕罷頭哭著說道：“大師請留步，小人有個不情之請，還望大師體恤小人一片赤誠，應允了吧。”
貞白山人扶起於大河，和聲悅色問道：“說來聽聽。”
“大師啊，您看先前哪位地師命喪於此，小人不知道如何處置，還望大師指點一二；再有，小人請的禮儀師不知所蹤，明日先父大殮出殯還請大師照拂。”於大河說完，兀自跪地磕頭，任憑貞白山人如何攙扶，在未聽到同意二字之時，死也不再起來。
貞白山人實在推辭不過，也就答應了於大河的請求，於大河心長吁了口氣，中那塊石頭總算落地。
其實，於大河苦苦祈求貞白山人留下來的目的不不僅如此，實是怕山人走後父親再次詐屍。因為透過今天的經歷，他認為詐屍的條件並不像傳說中說的那樣複雜。
(本章完)
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