春風來了又去提示您:看後求收藏(第四百二十章,劍客行,春風來了又去,630看書),接著再看更方便。
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金德舉很是聰明,老實說,我也不知道自己現在該去什麼地方。但是他所提及的慧能主持,也就是馬學海的爺爺的所在地,無非是讓我去見他。雖然這聽來有些瘋狂,但是卻不失為一個好絕妙的想法。
所以我也就來了。
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。或許是形容這間樸素的寺廟最好的修飾句。面前的寺廟並沒有我想象中那佛門金貴氣,從外看去,斑駁灰白的牆根和那從牆上脫落下來的石灰,紅磚白牆也已不在,皆是爬滿了乾枯的藤曼。
如今已入盛夏,春風已吹拂之地,竟然還能出現這種荒涼之境,實在讓人有些不能理解。為此,我還專門跑到寺院牆下看了看,發現這些藤曼已經是無根之木,看起來很久沒人打理了。
怎會如此呢?
抱著這樣的疑問,踏上那長久失修,坑坑窪窪的臺階,走進了寺院的大門。
映入眼簾的,首先是兩顆參天的青松,樹冠濃密蓋過大殿屋簷,雖是生機盎然,但其下房屋倒是在下顯得有些陰暗了。
院落前有三兩著灰黃『色』僧服的年老和尚,手持掃帚,在那裡緩緩掃拂著石板,但地上其實也沒什麼髒東西。
粗略掃了這些老和尚一眼,先前那一股不對勁的感覺更強烈了,這些人面上完全沒有佛門之人的平和之氣,反而人人都是些愁眉苦臉的樣子。還真是奇怪。
我自進門到現在,也沒過多少時間,這些僧人彷彿沒有看到我一樣,任由我在院落裡面晃悠。我看他們也沒什麼接話的意思,所以也沒有叨擾他們。一個人在這寺廟中轉了起來。
兩顆大樹下的大殿我並沒有進去,一眼就能看清裡面簡單的結構,除了一尊泛青的大佛和幾尺見長的供奉桌和乾癟的水果,還有那底下幾片碎的『露』出內膽的鋪墊之外,也就沒什麼值得說出口的東西了。
我又不是來拜佛,自然不會進去,順著地上的石子路,大殿之側邊又是一些臺階,順著上去,走到了後面較小的院落中。
這第二處院落是僧人們休息和修行的地方,黃土地上分散著梅花樁和木人樁,皆已現黑青『色』。看來平時也是沒什麼人來拿它練習。
“施主...”
就在我四處參觀之際,後方忽然一聲將我嚇了一跳。
回頭看去,一慈眉善目,黃眉垂嘴的老僧雙手合十如幽靈一般出現在我身後。
這老僧不簡單!我心中第一念頭就是如此,隨後才同樣合十禮回敬。
“本寺已經不再接客,還煩請施主離開。”
我倒是沒想到老和尚上來就開逐客令給我,倒是讓我有些措手不及。不過聯想此廟破敗的樣子,平時也不是什麼香火旺盛的地。
“難不成佛門還選擇時間來度化世人嗎?”
如此,老僧收手,做了一個邀請的姿勢,“施主請。”
此舉也就表明了老和尚的態度,自然是把我當一個求點撥的『迷』途之人對待。
我與這老僧踏著黃土地,就在這後院之上轉了開來。老僧穩重,當然我先開的口,“大師,聽說佛門有講究輪迴一說,是否如此?”
“是。”
“那本人又聽說佛家有‘『淫』心不除,塵不可出’這一說法。那如果未有婚姻,又如何輪迴呢?”
坦白講我這已經算是找事了,但老僧卻依然回覆道,“所謂輪迴,眾生自無始而來,未明其命,輾轉反側六道之內。若得修羅,則可跳出三界之外,不在五行之中。小僧於此番輪迴修行,若得明。則正果,若不得,則又淪亡輪迴之中。下一世是畜是人是物,皆是輪迴。”
老僧給我的這個說法,還真是有那麼點意思,我所說的輪迴,是指肉身輪迴。而老僧所說,勿若靈魂輪迴,不在一級。若我強行再續下去,反而有些雞同鴨講,無所趣味。
“施主可是遇到了姻緣方面的問題?”
我不說,不代表老和尚不問,倒也真是開明,這反倒使我有些尷尬。有些以小人之心度君子之腹了。
咳嗽了兩聲,否認了這個問題。不過老和尚卻笑道,“姻緣乃眾生之間無形連結,又是欲界眾生避免不得的東西。若以*眾生而言,*眾生則無男女之慾,無飲食之慾,以禪為食,清淨自得,無此男女之慾所累贅,依此循次漸入,*無*,乃至出三界,便無婚姻之慾。”
要麼常說敲木魚唸經,最讓人睡著。這種熟悉的感覺好像最近一此還是我小時候在私塾之中聽到老先生之乎者也之時的場景。聽著聽著,我便走了神。
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