第九十五章 議戰

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大軍五日後開拔，郢都再也不似之前那般平靜，先是王太后將悍王子接至若英宮居住，李妃哭鬧一場被人架回了春陽宮，幾等於軟禁；再就是陽文君帶著壽陵君、襄城君一干封君大夫跑到令尹府，請昭黍勸說太后讓悍王子母子住入東宮。網

他的理由是如今大王危在旦夕，又無子嗣，為防楚國動亂，不但要早定王儲，還要防止悍王子母子被奸人所害。陽文君來令尹府勸說，縣公邑尹也紛紛來訊，要令尹確保悍王子安危云云。

這一個月裡，縣公邑尹們提出了修新政、廢譽士、重賢德一系列出兵的要求，可多數要求被重臣們反對——新政和大王同等重要，若是此時代大王答應，那救出大王又有何用？信乃新政之本，總不可能救出大王，然後大王再出爾反爾吧？

縣邑不出縣卒、不出力夫，僅以羋姓公族的名義派出了一些私卒。縣邑如此，郢都也就不把他們的訊文當一回事。且大軍即開拔，各種物資調運頻繁，昭黍一日有半日在大司馬府。

“我軍共計十二萬一千餘人，此包含力夫之數。”軍司馬彭宗向在座各位重臣通報軍隊數量，“穆陵關兩萬王卒已行至濊水蘄城，距陳郢尚有四百餘里，約七日可至；項城亦可抽調一萬精卒……”

項城也在秦魏大軍的攻伐中，此前一萬項師已抽調到去了馬谷，縣中並未更多精銳，再調走一萬，項縣恐怕只能依靠老弱婦孺守城了。群臣皆看向項燕，敬佩之情油然而生。項燕毫無表示，只用目光催促彭宗快說軍情。

“江東之卒，”彭宗咳嗽了一記，“唯有越地兩萬人在晝夜趕赴郢都，此時已行至金陵，要到郢都尚有十數日。甌越、閩越各派了五千甲士，然越君開禁止其師過境，亦不供給糧秣，兩軍唯有從海路繞過越地，於吳地之南武城上陸……”

“越君開為何如此放肆？”子莫聞言大憤。縣邑不願意派兵後，令尹府的勤王令發遍南方各地——‘鎮爾南方，無侵中國’，楚國地處南方，是越地、甌越、閩越、南越（南海）、雒越、西甌、苗人……大小邦國部落的王，而今大王有難，要臣下發兵勤王理所應當。奈何遠水解不了近渴，估計等到戰爭結束，遠一些的邦國部落也未必能收到郢都的勤王令。

“還能為何，都想著越國復國後做越王。”魯陽君心裡透亮。中國看楚國所蠻夷，楚國看南方也是蠻夷。去年準允各國的訊息傳開後，諸越都帶著珠寶美人來郢都巴結。

“諸越是為爭王，西甌、苗人等族則是為了建國。”宋玉解釋道。準允治下各國有條件復國後，在大司馬府作戰司的鼓搗下，針對南方各部落又弄出一個建國計劃。

大致的內容就是以楚國為樣板，在楚人的指導下，幫助各部落完善宗教、政治、經濟、科技、文化等方面的建設，使其可成為獨立的邦國，這也是一次有計劃、長期的同化。

復國也好，建國也好，有四件事最是重要：其一就是神靈，這是區分我與非我的重要標識，什麼都可能有假，但祭祀的神靈不容有假；其二則是史尤以本族的英雄人物為要。楚史草稿熊荊看罷，最大的意見就是‘以英雄人物為基點重編楚史，而不要以歷史事件。必須讓楚人英雄活生生展現在楚人眼前，使其成為每一個人楚人心中的神靈’。

其三，那就是語言文字。復國各國，皆用自己本國的語言文字，禁用秦國在國內推行的雅言，以人為造成語言隔閡和統治壁壘，使日後這些地區統治者和非統治者之間形成我與非我之區別；而建國各族，語言短期內當然沒有辦法改變，只能留待以後普及教育時改變，但文字從最開始就必須使用楚國的鳥蟲文。

其四就是軍事制度。軍校除了招收譽士，也招收南方各邦國部落的貴族和武士，幫助其建立自己的軍事制度和軍工制度。

大司馬府的之所以費盡心思的擬定南方建國策略，很大一個原因是為了防止秦軍於南方採取戰略迂迴。此時湖南陸路已經可以連通江西了，江西則威脅楚國最後根據地浙江的側背。如果不在南方大量埋設釘子，日後秦軍將三面包圍浙江；

或者按照歷史，秦軍修通靈渠，進佔雒越、南越，那麼楚國的商船隊將失去廣州這個中繼站。更重要的是，一旦秦軍掌握三漿大翼的建造技術（煣與蒸都是使木材彎曲的手段，只要繳獲楚軍大翼戰舟，從技術角度言之，秦軍也可建造三漿大翼），極有可能會在南海地區以三漿大翼艦隊攻擊商船隊，帆船速度不如三漿大翼；

除此，還有一個看得到好處就是南方各部落的人力。輸出文化、制度、技術只是楚國現有版本的複製，而不是