第六十八章 新政

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百萬人的滿人可以輕易征服人口數千萬的明朝。宗教確實是資產階級麻醉人民的鴉片，但宗教更是民眾最後的組織。面對外敵入侵，斯大林不得不釋放關押在監獄裡的東正教神父，開放所有早就被政府取締了的教堂和修道院至於戰後再次取締，同樣證明宗教是國家機器的有效抵擋者，官僚組織生來就必須仇視除己之外的一切組織。

春天似乎要比冬天更加寒冷，廟見前一天的清晨，熊荊剛入中廷就覺得冷，哪怕中廷的炭火一個晚上都在燃燒。

“臣拜見大王。”淖狡、昭黍等人早就在中廷等著了，他們昨夜並沒有回家。

“好了嗎？”為了保密，重臣們自己起草議定的政綱，沒有依靠平時倚重的文吏。

“好了。”即將就任令尹一職的淖狡答道，他隨即呈上了一夜。

“就這些？”熊荊看看到文書上只有寥寥數語，除去文飾之詞，真正有用的不過是：朝國人、重文教、崇鬼神九個字。翻到第二頁，才看到朝國人的具體內容，也就是外朝如何召集、國人如何推選、朝議如何進行、朝議結果如何執行等等。

為了表示朝國人的政治正確性，開頭便提及了朝國人的歷史：周室東遷之前，各國無論大小，皆召國人而議，周室代商之前，各族則召眾而議。只是周室東遷之後，各國朝國人之舉越來越少，正朝也非議事之處，只是視朝而已，而燕朝，燕朝朝議不過三五人等，欺君罔上，時有見焉，亂政禍國，縷不絕焉。今大王追及先祖、重循祖制，故而再朝國人，以定國政、以肅朝綱……”

子莫的文章不比宋玉差，宋玉善詩賦，子莫因為是箴尹，本來就要針砭時弊，言談著述，多涉及政治，其所寫之文讀起來格外暢快，還鏗鏘有力。

熊荊看的點頭不已，子莫臉上泛起笑容，又道：“若有人抨擊新政乃燕朝三五人等所議，乃亂國之策，大王可答或是亂國之策，然為免再出亂國之策，故今後需朝國人以商議國事若有人言朝國人以議國事不妥，極有可能延誤軍機，大王可答軍機之事將另定戰時燕朝，此燕朝乃由朝國人而選……”

新政的細節諸多重臣商議了一個多月，復國之諾必須慎而又慎，最少，在充分了解各地民意之前，不應過多承諾。文教的普及、神祀的普及也需要準備，不可能一蹴而就，這兩者只能放在朝國人之後逐漸實行。子莫所提醒的幾個問題，熊荊之前都瞭解過，有些甚至是他的主意，比如戰時燕朝制度。

新政綱要並不長，而且儘量寫得通俗易懂，因為，這份綱要是要加蓋大王玉璽，在廟見之後張貼於全國的大小縣邑。

“便是如此吧。”熊荊對長姜點頭示意。準備好的楚王印璽呈了上來，印璽乃青銅所制，歷代楚王所傳，上面的金文若不明示，熊荊也不認識。印璽方方正正的蓋在文書上，一頁接著一頁，待畢，熊荊放下印璽，囑咐長姜道：“送去吧，印一千份。”

“唯！”長姜自然知道這份重逾千鈞的文書送到哪裡，他捧著文書匆匆出殿。

“大王有令，文書刊印一千份。”文書送出路門送至令尹府一側的某個府庫，這是新近建立的王宮印刷所。早就在等候這份文書的工師行禮後趕忙接過，緊接著便有人按字找字。找出的活字置入一道長方形的夾條，一行字尋完，夾條便夾緊，而後裝到印刷機圓筒型的印版上如果一行遇有空格，那就填以準備好的空字，以成一行。

活字有大有小，書簡大小的字型印筒橫著可以排出五行，即五夾縱的，整個印筒可排出六十夾，減去每頁的頁邊，等於六頁，整個印筒轉一圈就是三十頁。