第五十四章 財政

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第一天視朝互相撕逼，第二天視朝風平浪靜，第三天、第四天、第五天……直到熊荊也記不起是第幾天，羋玹懷孕所形成的餘波就漸漸漸漸的淡了。

楚秦兩國雙雄並立，兩國的戰爭是全天下的戰爭，兩國的矛盾也是全天下的矛盾。趙政大婚已有八年，膝下子嗣沒有八個也有五個；熊荊今年才大婚，產下眾多子嗣毫無疑問，誰料結果卻變成不住寢宮住軍帳，不愛王后愛野妻。

市井裡間輿論紛紛，但也僅限於市井，尤其是齊魏兩國的市井。楚國也就只有魯宋之地時有議論，但多是私底下議論，王廷私事又豈是庶民能夠誹議的？

熊荊不在意、也不重視民間的輿論，他只在乎軍隊的輿論，大司馬府主導的宣傳和闢謠集中在軍中進行。

羋氏來自秦國不假，但羋氏姓羋，歸根結底還是楚人。至於羋戎作為秦將攻伐楚國，斬殺楚人，這就涉及公仇和私怨的區別了。

羋戎食秦王之祿解秦王之憂，率堂堂正正之師伐楚，無可厚非，這是作為臣子本該履行的義務；羋戎如此，白起亦然。白起殘忍，白起攻伐鄢郢淹死數十萬楚人，可這是戰爭，換作他人為將照樣會在謀士的建議下灌城。依據戰爭慣例而犯下的罪行是公罪，也是楚人的公仇。公仇當公報，報仇的物件不應該羋戎或者白起，而是整個秦國。

反而像景驊那樣的，雖未屠殺數十萬楚人，但他食先王之祿卻行叛逆之事，此不忠不義；未食秦王之祿卻助秦王脫困，此非賊即寇。這才是楚人的私怨，他日楚國滅秦，白氏無罪，贏姓或許可赦，但秦國景氏絕不可赦。羋氏先祖與楚國有公仇，楚軍大破秦軍攻入咸陽，已報此仇，彼此再無仇恨。

羋女公子乃楚女，大王愛楚女無可厚非。再說大王相識羋女公子在前，而非大婚在後；行夫妻之實是在大婚以前，非在大婚之後。而今大王也未違夫妻之義，與羋女公子相敬如賓。

——軍中將率譽士大多識字，故而如此宣傳；譽士以下甲士大多一字不識，便不做文縐縐的解釋，簡單粗暴就說羋女公子是楚女，大王承諾娶她為王后，不料小人作祟、矇蔽太后……

宣傳是一門技術活，謊言說一千遍就是真理。宋玉主持的大楚新聞不斷登載隱射文章，挑動民議，軍中則一直在闢謠，以求澄清真相。

真若有人執迷不悟，非要以大楚新聞所言為準，卒長、譽士直接拔劍與此人決鬥就是了。這種人識字且心思細膩，文人脾氣十有八九會拒絕決鬥，結果被所有甲士恥笑。

素來奉大楚新聞為圭臬的魯地師旅，那就沒有辦法了。熊荊覺得魯人越來越像飯菜裡的蒼蠅，他很想將這隻蒼蠅從楚國這鍋羹裡剔除出去，但這明顯做不到。齊國已岌岌可危，齊國真若亡了，東線就只能靠魯人防守，把魯人剔除出去，應當在楚秦分出勝負以後。

除了關注軍中輿論，熊荊還關注軍中後勤，尤其是補給。此時正寢裡召開的正是與補給有關的財政會議。

楚軍軍服、軍靴、被褥、軍食、醫藥本與趙軍、魏軍各不相同。楚軍本來也和趙魏兩軍一樣，這些物事全由士卒自備。然而大司馬府幾近斟酌，最後決定軍服、軍靴、被褥、行囊、軍帳、炊具……，全部統一定製。

倒不是為了美觀，而是士卒自備達不到作戰司的標準。比如最簡單的炊具，平均二十個人便有一輛馬車，短途行軍時炊具由伍內士卒揹著，長途行軍當然是放置於馬車上。士卒自備的炊具有銅有鐵，有大有小，有造府新造，有繳獲秦人，如果炊具大小、形制完全相同，就可以像酒盞一樣套疊在一起，佔不了多大地方。

空間能夠節省，重量也可以確定。絮制的寢衣，棉製的寢衣，皮製的寢衣，這些重量不同的寢衣被褥靠行李車隊運輸。馬車載重皆有定製，重量不一的被褥要麼超重，要麼造成一定程度的空載，造成運力浪費。

空間、運力、士卒各方面的保障，標準化的好處數不勝數，然而這些好處都要花錢。

從頭到腳，一套夏季軍服大約需要八百錢，一套冬季軍服則要三千錢，騷包一點再算上常服、禮服、作訓服、戰服，還有雨衣、被褥，沒有一金是置辦不來的。一人如果一金，二十萬人就是二十萬金，僅僅裝備軍服，財政就要破產。

二十餘萬楚軍對後勤器具進行統一定製時，各縣邑根據貧富不同出不超過三分之一的錢，士卒出三分之一的錢，剩下全由王廷解決。二十多萬士卒，雖然後物資不是一年一發——冬季服、被褥、雨衣、行囊是兩年乃至三年一發，炊具、軍帳是五年一發，仍將財政壓得喘不過氣。