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?”熊荊即刻冷靜下來,深深的望了淖狡一眼,搖頭道:“你不懂。”

“臣,”淖狡不明白熊荊之意,可還是道:“臣確實不懂,然羌人大豪豈能肆意殺之!”

“羌人恨秦久矣,大豪蒔豈能肆意與秦言和?他何時有這樣的權力?有這樣的權力,決定羌人與秦人盟和?他豈有!”熊荊氣憤道,氣憤淖狡不懂政治,尤其不懂部落政治。“寡人殺之,寡人甚至不必殺之,只要當眾質問他與秦人和否,他便是眾矢之的!”

“唉!你不懂!”熊荊有些失望的看著淖狡,諸敖之中並沒有像韓非那樣精通現實政治的天才,他忽然很想請韓非來郢都作大敖,以執掌國政。只要把他那套寫給秦王趙政的理論反過來用,就能治理好楚國。

當然這也是楚國沒有落到韓國那種下場的根本原因,因為楚國的政治生態長不出韓非這種精通現實政治的天才,相對於韓人(實質是鄭人),楚人還很質樸。而他之所以能達到這種程度,主要是拜後世所賜,那是一個人人自利卻相信愛能發電的神奇世界。

他知道孔子與孟子、孔子與孔子本身的區別,能辨別出墨家與儒家的、墨家與墨家本身的異同,他還能從上書的片言隻語中嗅出上書之人的地位與脾『性』,甚至,還能判斷出此人的大致長相。他也能看到自己的一舉一動、一言一語皆牽扯著無數根線,這些線的交錯和糾纏組成著楚國的政治、天下的政治。

只是,人的精力是有限的,他不能一邊理政一邊率軍作戰。只能把這些交給並不精通政治的楚人和兩個雖精通政治卻不是楚人的外人。

羌人的事定下之後,返回城南前熊荊又去了太廟。王宮裡稍微細心的人就會發現,大王基本每天下朝都會前往太廟,去那裡祭祀禱告,禱告完畢才會出宮前往城南郢師大帳。

不好倡優美人、不喜熱鬧鋪張,也不逾越君王的本份。幾百年戰國,不說楚國,便是天下也少有這樣的君王。可惜他們的故意忽略下,同樣節制勤勉的秦王被忽略了。秦王趙政也不好倡優美人,日日夜夜處理政務軍務。

噠噠噠的腳步聲驚擾了太廟裡正在禱告的熊荊,一個聲音氣喘吁吁的喊道:“大王,返矣。返矣,紅、紅牟返矣。”

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