第四十一章 愛慕

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王饗宴群使，望使臣勿忘沐浴更衣。”

如果不是使臣，謁見大王前要在王宮沐浴更衣，穿上規定的衣裳，練習規定的禮儀才可以入宮。使臣因為代表他國國君，是否沐浴、穿何種衣裳、行何種禮節王宮最多隻是詢問，並不干涉。謁者特意交代了一句便退走，室內只剩下不再爭論的師徒。

“楚尼王終於要見我了。”亞里士多德四世有些興奮，他接著道：“如果他能保證不再和塞琉古人交往，我將幫助他抵擋住斯巴達秦的進攻。”

“老師，楚尼王非常、非常……”毋忌真不知道該如何形容熊荊，雖然他用了兩個非常。

“非常什麼？”亞里士多德四世問道。“塞琉古人佔據了巴比倫，佔據了波斯人的一切。他們已經腐化墮落了，不再是希臘人，而變成了一個地地道道的波斯人，他們不知道什麼叫做文明，只知道什麼叫做淫亂。

巴克特里亞的獨立是光榮而正義的，是巴克特里亞在已知世界的邊緣阻擋著可怕的薩咯蠻族，他們難道忘記了，邁錫尼文明是如何被蠻族人毀滅？”

說起塞琉古人亞里士多德四世就非常的氣憤，故而提起了邁錫尼文明被毀滅的歷史。希臘不是單純的希臘，在公元前十世紀前後，野蠻的多利亞人入侵毀滅了邁錫尼諸國，將愛琴海帶入黑暗世紀。邁錫尼人除了留下一些殘跡，也就只有《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩。

按照文獻記載，多利亞人此前就生活在錫爾河以北的裡海、黑海附近，與現在的薩咯人、薩爾瑪提亞人有著說不清道不明的關係。巴克特里亞作為希臘文明的保衛者，理應受到尊敬而非被塞琉古的希臘同胞討伐。

即便帶著對塞琉古的怒氣，亞里士多德四世在毋忌的勸告下也還是洗了一個澡，換上傳統的白色希臘基同（長袍），這實際就是幾塊布料然後用別針彆著。基同構造雖然簡單，穿在亞里士多德四世身上不但盡顯希臘服飾的飄逸與優雅，還將他襯托得極為博學和睿智。只是，走出驛館被外面的北風一吹，亞里士多德四世就忍不住打了一個寒顫。

接見他國使臣一般是在正朝，白種的亞里士多德四世並沒有引起朝臣們的主意，塞琉古使臣西拉努斯去年抵達郢都時，也沒有引起什麼好奇。白種人即白狄，趙國一些國君大臣就娶過白狄，殷商西周也有白狄女子嫁於商周君王。亞里士多德四世登堂入室，朝臣微微打量了幾眼就收回了目光。

“巴克特里亞使臣亞里士多德四世見過國王陛下。”亞里士多德四世對王座稍微鞠了一躬，而後立起了身子，胸前長袍飄逸，他看向坐在王位上的熊荊。

“使臣一路行來……安否？”接見使臣都是客套式的問候，熊荊有些心不在焉。等看到亞里士多德四世穿著的希臘式長袍，頓時覺得極為熟悉。

“感謝國王陛下問候。我很好。”亞里士多德四世一看見熊荊就低呼了一句‘諸神在上’，心中瞬間充滿了愛慕——

‘稚氣未脫的十二歲少年給我帶來歡樂；但更能勾起慾望的是十三歲的男孩；十四歲少年則是更嬌豔的愛情之花，比之更具魅力的是十五歲的少年；十六歲少年是眾神追求的花朵，而十七歲的少年根本輪不到我，唯有宙斯才能享受。’

王座上的白衣少年雖然看不出具體的年齡，可亞里士多德四世判斷他不會超過十六歲，少年的稚氣融合著一種常人沒有的英武，高貴而漂亮。這樣嬌豔的愛情之花是他夢寐以求的人生伴侶，他現在就想成為他的人生導師，細細品嚐這枝花朵醉人的芳香。一如亞里士多德當年細細品嚐少年的亞歷山大大帝一樣。

“尊敬的國王陛下，只要楚尼能許諾不出售武器和盔甲給塞琉古帝國，楚尼和巴克特里亞將成為最友好的同盟，而我，已知世界最博學睿智的學者之一，也將成為陛下的導師和朋友。”準備好的外交詞彙全部忘光了，亞里士多德四世現在只有原始的衝動。