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古希臘的審美中,最美的是翩翩少年而非青春少女。神話裡往往不厭其煩的羅列美少年的名字,花瓶、器皿上刻畫的通常是‘漂亮的少年’而不是‘漂亮的少女’。以至於全希臘都形成一種習俗:每個成年男子都要成為一個少年的導師、監護人以及朋友。一些沒有少年陪伴的男子,常常被人鄙視,備受恥辱。

亞里士多德四世當然有少年陪伴,只是他身邊的所有少年都不及王座上的楚尼王高貴,也不及他漂亮,他強烈希望自己能成為他的人生導師,引領他享受同性之間的快樂。

正朝上的朝臣並不知道他想的法,對他知根知底的毋忌卻是瞬間面紅耳赤。他知道老師好女風也好男風,可他想染指楚國國王,這完全是自尋死路。

熊荊也察覺到了亞里士多德四世怪異又熱切的目光,只是他的人生經歷讓他顯得遲鈍,未曾察覺出目光裡的猥褻。聽聞亞里士多德四世的建議,他笑道:“楚國此前已與塞琉古帝國訂立盟約,盟約包括出售楚國所產之兵甲,故而楚國無法就此許諾。

足下之學識……”一個以亞里士多德之名標榜自己的人,雖然自傲,估計也應該有一定的學識,不然不敢在一群希臘人當中以此為名。

熊荊正在想怎麼回絕亞里士多德四世,亞里士多德四世往前走前幾步,道:“我的學生告訴我,楚尼以及楚尼的盟友正在遭受一場戰爭,殘暴邪惡的斯巴達秦要想毀滅民主、自由的楚尼,作所謂已知世界的最淵博的學者,我願意幫助楚尼抵抗斯巴達秦的侵略。

九十多年前,偉大的亞歷山大大帝率領四萬步兵、七千騎兵,僅僅三次戰役就征服了龐大的波斯帝國,征服了埃及,征服了半個印度。每一次會戰敵人的數量都是亞歷山大大帝士兵的數倍,但每一次會戰都是亞歷山大大帝取得勝利。我將用亞歷山大帝的謀略和戰術來教導陛下,狄凱歐波利斯將教導楚尼軍隊學會全世界最先進的騎兵戰術……”

正朝上的朝臣對亞里士多德四世口中所說的‘四萬步兵、七千騎兵’嗤之以鼻。這麼點軍隊不說在天下,就是在楚國也是郢師的水平。亞里士多德四世的建議彷彿一個沒有見過郢都的鄉下人在吹噓某某縣邑有多繁華。

熊荊當然知道亞里士多德四世所言非虛,亞歷山大的軍隊確實只有幾萬人。SB論壇63區常常架空亞歷山大對陣華夏諸國。

馬其頓軍事體系中最重要、最致命其實是那支只有幾千人的夥伴騎兵。後來馬其頓(繼業者時期)與羅馬軍團進行對抗,曾有過七次主力會戰。雙方的勝負實質上就是騎兵對抗的勝負,唯一的一次意外是貝內文圖會戰,追擊中馬其頓軍隊的戰象忽然發瘋,引起己方佇列混亂使得羅馬人反擊成功。

楚國騎兵全部使用馬鐙,馬鐙給騎士提供了兩個穩定的支撐點,讓他們可以射更強的弓、舉更重的矛、做出幅度更大的廝殺動作,騎兵的鉅鐵甲具也是同時代騎兵所沒有的;且多次磨礪,媯景、項超等人已經是合格的騎兵將領,熊荊相信他們並不比亞歷山大的夥伴騎兵差,只會比夥伴騎兵更強。

在群臣的笑聲中,熊荊道:“楚國並不需要亞歷山大,楚國只需要優良的戰馬。”

“不,陛下,你完全需要。”亞里士多德四世強調道:“有了這些,你將像大帝征服埃及和波斯一樣征服斯巴達秦。”

“秦國並非埃及或波斯。”熊荊不同意他的觀點。“埃及、波斯乃是帝國,帝國素來容易征服。不佞聽聞,巴比倫歡迎亞歷山大之大軍,不佞還聽聞,波斯國都波斯波利斯被亞歷山大洗劫一空,付之一炬不見絲毫反抗。唯有在帝國邊緣索格底亞那,亞歷山大才遇到不屈之反抗,反抗持續數年,方得平息。

可征服帝國之大軍,不可征服王國,除非王國亦成帝國,或王國太小,軍力有限。他山之石,可以攻玉,然華夏之玉,碩大堅硬,每戰動輒數十萬人,非希臘之石可攻。”

“波斯人也號稱他們有一百萬步兵,然而一切都是虛假之辭。”亞里士多德四世一明白熊荊比喻的含義,相比於崑崙山以西地區,華夏的戰爭規模巨大,可他認為這是不可能的。

“足下學識淵博,為何不知帝國之言多為虛,王國之言多為實?”熊荊的笑意有了些變化。

雖然有些事情很殘酷、不值得去誇耀,但事實就是,春秋戰國幾百年戰爭,華夏世界已經發展出一套完善的總體戰體制。任何一個人、任何一粒粟米,任何一匹布都納入了這個體系。

西方要到一戰時期,才真正執行嚴苛的戰時配給制度,然而《墨子·雜守》中,已經詳

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