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楚辭，也不見一個孝字，卻有八十七個忠字。周昭王即便是楚人親生之父，兩次伐楚，亦不再是楚人之父。此楚地之俗，非魯地之俗。昭王伐楚戰於楚地，非戰於魯地，焉能以魯人之孝代楚人之直？”
“先生是言楚人無君無父？”孔鮒不知如何反駁，只能抨擊楚人無君無父。
“寡人已言，楚禮無君無父。”話到這裡熊荊覺得可以告一段落了。“然楚人有直。對楚人善，楚人亦對其善；對楚人惡，楚人亦對其惡，無有倫理，唯有切身之感。楚人不為父隱，非秦人那般告奸以求得賞，而是不敢蔑天之靈。
換言之，魯人有君父，克己復禮亦要侍奉君父，即便君父偷竊行惡，身為臣子亦要屈從相助；楚人也有君父，然楚人之君父非世間之凡人，乃天地之神靈。
太一、大司命、大司禍，乃我楚人之父兄；少司命、湘夫人乃我楚人之母嬃。楚人行事，不從君父，只從神靈。”說道這裡熊荊注視著東野固一干人，“寡人已言，若魯人不願，可以自立；宋人不願，亦可自立……”
“臣請自立！”熊荊話語未落，眸子不斷閃動的東野固大喊一聲。
東野固要求自立大朝臣當即喧譁，熊荊不顧這種喧譁，很清楚的答道：“可。”
大廷大亂。
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