漢風雄烈提示您:看後求收藏(第五百五十七章 契丹八旗,長風萬里盡漢歌,漢風雄烈,630看書),接著再看更方便。

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就在郭藥師心生歹意的同時,梁山軍境內同樣迎來了一陣陣的難民潮。後者的來源主要是遼地與後世的豫西南。

那前者是沉痾宿疾,契丹人剝削太重,上層貴族不棺層百姓死活,只一味的壓榨錢糧,擴軍整兵,那到了秋冬季節,不捲起大股的難民潮才有鬼!對此陸謙早就叫人‘嚴陣以待’!

那易州、涿州被梁山軍收入囊中之後,本地的百姓經過半載的休養生息,富裕還遠遠談不上,卻至少有了過冬之糧。與遼地其他諸漢州的百姓對比來,形成了劇烈的反差。冀北的一干文武早就上摺子稟奏此事,那事實也就是不出所料。

今年逃入冀北的遼地百姓,以及契丹、渤海等族之人,數量比之去年更勝許多。

而後是的豫西南放到眼下就是京西南路,也就是南陽、鄧州、房州、南豐府等,昔日裡是王慶軍崛起之地。這裡前有王慶,後又西軍,現下樑山軍又殺了來,民生凋零,百姓苦難,難民流民邊地都是,處理好了這些流民難民無疑是梁山軍於在簇站穩腳跟的一處關鍵點。

然多年來的經驗和‘系統’培養出的各類官員,卻無不叫陸謙信心十足。先以工代賑,後編戶齊民,再清丈田畝,分配土地,輔之宣傳新稅制,等等手段施展下來,那局勢就能安穩的住。待到來年,一年的光景叫百姓們休養生息,他們便也就知道是趙家好還是陸大王好了。

就像今歲那遼地的百姓,看看其他諸多漢州的百姓過的日子,再看看涿州、易州兩地百姓下半年過的日子,那沒有對比就沒有傷害。

就是那些湧向南面的契丹人、渤海人又何嘗不是如此?

都是一樣的人,看到往日裡與自己一般困苦的人,眨眼就過上了好日子,能心平氣和的只有聖人了。

如是,陸謙就著人招來了一干文武重臣議事,那些個湧進來的契丹、渤海乃至韃靼人,可不能把之與北地的漢民一視同仁。宣贊因統領的是契丹騎兵,亦有幸列席。

陸大王首先詢問了契丹營的狀況,後者經過一年的整頓,那可不同於早前了,只看宣贊臉上的神氣就能察覺出一二來。

早前陸謙征戰中原時候,宣贊就不止一次的上書請戰,契丹營中亦求戰心牽畢竟能參軍的那些契丹人、渤海人都不是安分守己之人,入梁山軍這般久,如何不知道梁山軍裡是隻有打仗才能得賞錢得軍功田,但卻是從來都有功必賞,從無食言而肥。

那契丹營裡的軍兵一個個都欠了好大一筆債,為了安置家眷,或是為了配置趁手的兵器,他們有一個算一個,誰沒在銀行裡貸過款?便是日後的軍餉都拿去抵債了。那正是為了急著用錢之時,可陸謙心知這場戰鬥沒甚艱難的,如何願意把他們放了去?

就如是那熬鷹一樣,壓一壓,更是有利。

那契丹營的軍兵在年中時候若只是餓了,現下的他們就是餓紅眼了。梁山軍掃蕩中原,得勝歸來,自然是大肆封賞一通。可是軍中什麼訊息沒有?這一遭梁山軍的陣仗勝的是多麼輕鬆,他就不信傳不到契丹營士卒的耳朵中去。如此,這些人可不更是盼著戰爭了?

事實證明,只要利益足夠多,聞戰則喜並不稀罕!

“自九月裡便有北地百姓入我境內,其內多漢人,這個不須多慮。本王憂慮的是內裡的契丹、渤海、韃靼等族人。”

陸謙手中拿著一道摺子,這是冀北巡撫宋江剛剛送到的密摺,他已經發往了內閣,對比去年湧入漢境的北地百姓,今年的數目可是有很大提升。

“彼輩人與我中原人族面貌相似,然,非我族類其心必異,不可不防也。且我朝善待北地漢民乃是因彼此血脈相連,皆華夏一族也。何以叫外族熱量齊觀?”

陸謙的這些話,在座熱就無有不贊同的。那梁山軍的稅賦策略比之趙宋可降低了一大截,此乃仁政善政也,如何就叫外族人享受了去?兩者可不是一國的。

或者有人陸謙是胡吹,人遼國的稅賦比他現下還輕呢,與早前的趙宋更是不能比。可謂輕傜薄賦也。蘇轍在《欒城集》中記述在遼治理下燕雲地區管理有序,百姓稅賦較輕的情況,與北宋中後期的沉重稅賦形成鮮明對比:“契丹之人每冬月多避寒於燕地,牧放住坐亦止在荒地上,不敢侵犯稅土。兼賦役頗輕,漢人亦易於供應。”

但是,陸謙這邊也有頭,那是遼國的太平年景,現下呢?契丹人恨不得把北地漢人手中的最後一粒兒糧食都搶走。何況就算是太平年景,那遼地地半沙磧,三時多寒,春秋耕穫及其時,黍高下因其地,蓋不得與中土同矣。也是有很大不同的

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