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大多數是因為“胎中之謎”而失去了上一世的記憶。這一世雖然繼承了上一世的種種神通,卻不會正確使用,更別提修煉了,所以只能成為擁有比普通人強,但比真正修煉者弱的異能者。
值的一說的,以前佛教昌盛時,有佛門大神通者護持佛教徒,所以佛門修士少有因“胎中之謎”而失去上一世記憶,成為異能者的。不過後來隨著修煉界的整體衰落,佛門也不可避免地衰落下來,大神通者越來越少,所以越來越多的輪迴轉世的佛門修士同道門修士一樣,破不了“胎中之謎”而成為了異能者。
外魔附體論,這裡的外魔不僅僅指真正的“域外天魔”,而泛指一切非修士本身的意志、精神、靈魂。修士修煉走火入魔,被魔頭磨滅了意識,身體被域外天魔所佔,那就成了魔頭。但有的情況下會出現修士的元神與域外天魔同歸於盡,這裡修士的身體就等於一個還沒有生出意識的新生兒,隨著這個“新生兒”不斷的接觸世事,就可能會生出新意識,成為一個跟前任修士或域外天魔完全無關的一個新人。這種情況跟經歷了“胎中之謎”而失去前世記憶的修士成為異能者一模一樣。所以這種人也會成為異能者。
除了域外天魔,山川大流經過長時間人類的膜拜,有可能會產生某種意志,也即所謂的“山神”“河神”,機緣巧合下,他們侵入修士或普通人類的身體,如果成功他們就成了有具體形體的“山神”“河神”,力量大增。如果失敗,如果對方是修士,對方會如同吃了強力的“靈丹妙『藥』”一樣,同樣能力大增。如果對方是普通人,由於沒有修煉的知識,就成了有超出普通人能力卻又不如修士的異能者了。
一些動物在機緣巧合下也會修成靈物,不斷地修煉下,它們的能力也會不斷增長,強到一定情況下,它們當中羨慕人體修煉資質或貪圖人世享受者就會想法設法附到人身上,這同天魔入侵差不多。成功了它們成了有人形體的強大妖物;失敗了對方成為繼承了它們能力的異能者。
還有其它各種情況,如有些原始部落的巫師或祭祀能短暫引部落的圖騰入身,獲得強大的能力;雖然這種能力大多不能持久,很快消散。但長時間圖騰力量入身,也會在其體內積累下力量,從而使其成為異能者。
中國的神打跟此情形差不多。所謂的圖騰,“神”,不過都是人集體意識的凝結。
不過巫師、祭祀和神打跟一般的異能者在修煉時還是有所不同。因為他們能透過接觸比本身力量強大許多的精神力,自身的精神力強大與否對於控制外在的強大精神力起很大的作用,所以巫師、祭祀和神打者的實力增長並不完全與肉身的強大與否有關。好比他們的肉身是支點,精神力是槓桿,外在的精神力是石塊。支點越高,槓桿越長,能撬動的石塊越大。
所以有的巫師、祭祀和神打者肉身並不強大,甚至比普通人還羸弱,但他們的實力卻很是強大。
其他情況的異能者卻不同,他們是錘鍊增長自身內在的精神力,精神力越大,對肉身的壓力越大。如沒有好的肉身修煉方法,異能者的肉身一般都比較弱,有的甚至還不如普通人。
以上的情況只適合那些精神系的異能者,那些異能本身就是強化肉身的肉體系異能者則不適合以上情況。
左子寒是典型的精神系異能者,而且沒有好的肉身修煉方法,最近又莫名其妙地能力大增,所以對肉身的負擔更大,這次受傷恢復的比普通人還慢。
動作笨拙地換下病人服,換上自己的衣服。衣服是耿雅潔準備的新衣服,他原先的衣服上滿是血跡,還有一個大洞,自然是不能穿了。已經被護工給扔了。從這一點上看來耿雅潔還是細心的。這才像一個真正的女孩嘛。
左子寒心裡想著,終於穿快要穿好了衣服。病房門卻一下子被推開,護士小姐進來查房了。
“哎你怎麼。。。。。。”她看到左子寒正在偷偷地換衣服,就要發作。
左子寒抬眼看了她一下,她立刻閉上了嘴巴,轉身走出了房間。
“如果十年前有這樣的能力,我的這隻左手就不會殘廢了吧?”左子寒抬起那隻能勉強張合卻虛弱無力的左手,嘆息道。
按耿雅潔留下的地址他很容易就找到了那個她曾跟交談過的那個拆遷公司打手的家。
這是一棟比左子寒以前住過的那棟貧民樓好不到哪去的老式居民樓。不論是外部還是內部牆壁樓梯都顯得破破爛爛的。
找到目的的房間,果然沒人。現在正是上午上班上學期間。
左子寒用手在房間的把手
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