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一個根本無法解釋的哲學問題,也不用去解釋,只要記住,但凡是欲,就沒有好壞之分,只有善惡之分。

美之為美,斯惡也;善之為善,斯不善也。

對於不同的人來說,善、惡,也不是絕對的,只有慾望是絕對的。

在左有道看來,一旦論及所謂的道,就必須從塵世中脫離出來,忘記這個世界上的一切現實,只用心念悟道。心中充斥著惡,只有慾望,無法悟道,心中充斥著善,也可能是一己之善,也許能頓悟,也許一輩子都無法摸到悟道的門徑。

他說,這所謂的道,似乎是這個世界運轉的終極規律,但這套規律的本身,就是沒有規律,它無處不在,卻又從未出現過。

我記得第一次和左有道論道的時候,左有道曾用力指了指自己的心口,又指了指自己的腦袋,說,道在心中。

他說,本心不滅,就是善,丟了本心,便是惡。

從本心中衍生出的慾望,才能應對道中的理,如果慾望來自於本心之外,那這樣的慾望,只能說是天理……或者說是道的一種體現,但它不能契合道的實質。

我又問他本心又是什麼,他只是衝我笑了笑,並未作答。

直到我聊起了紅光在西天乍現的那個夜晚,左有道的臉上終於浮現了一絲羨慕的神色,在羨慕之餘,似乎還有一點點妒嫉。

從第一次聽到左有道的名字到一五年年中的這段時間裡,八九年間,我時常會妒忌他的天資卓越,沒想到他也能妒嫉我一次,這對我來說也算是一種莫大的安慰了。

當時,左有道將手從鍵盤上挪開,臉上的羨慕變成了吃驚,若有所思地對我說:“你的運氣還真不是一般的好啊,哎,也不能這麼說,你這不是運氣,是機緣,李二狗才是真真的運氣好,他要不是傍上了你,估計這輩子也碰不到那樣的機緣。”

我問他為什麼這麼說,他沒有正面回答,只是告訴我,從他成為寄魂莊的弟子到這次來渤海灣找我之前,足足二十二年時間,他花了二十二年,才弄明白本心到底是什麼,可我卻只是因為一次暴怒就找到了本心,對於他來說,這種事簡直匪夷所思。

他的話很是讓人摸不著頭腦,我告訴他,我到現在還不知道本心究竟是個什麼東西。

左有道卻說,我不需要知道,因為我在多年前的那個夜晚,就已經找到本心了,而且據他對我的瞭解,我的這份本心在最近幾年來正變得越來越穩固。

臨了左有道還說了一句:“既然已經找到,何必再去尋找?不如順其自然。”

左有道不是一個特例,在我們這個行當裡,很多人在聊到一些特定的事時,言語間都透著一種玄乎其玄的味道,說好聽點,他們說的一些話,只可意會,不可言傳,說難聽點,這就是胡扯一氣。

至少在我看來,這就是胡扯一氣,雖說我有時候也這樣。

至於他們扯出來的東西到底對不對,至少在我看來,大部分時候是對的。

從零七年年底的那個夜晚至今,我大部分時候都處於一種順其自然的狀態,而所謂的順其自然,就是忘記自己要順其自然,而所謂的“順”,有時候是真正意義上的順從,有時候則是叛逆、反抗。

至於什麼時候該順從,什麼時候該叛逆,我也沒有什麼特定的原則,自以為凡事只要發乎情,止乎禮,也就可以了,雖說我本身也不是一個講究禮數的人。

左有道說,我這人雖說格外任性,有時候甚至任性到讓人發狂,可終究沒有害過人,一直以來,都算得上是一個品質還不錯的人,究其原委,就是因為我找到了自己的本心。

沒有本心的任性,那基本上等同於找死,沒有本心的順從或者叛逆,也基本上等同於瞎扯淡。

雖說左有道說得話有點粗俗,但我仔細想了想,確實是這麼個道理。

說一千道一萬,在那個紅光乍現的夜晚,我和李淮山確實找到了本心這東西。

好了,關於本心和道,就說這麼多吧,之所以將這些內容集中起來陳述,實在是因為我壓根不是一個喜歡談論這些東西的人,在我看來,它們實在太過虛幻飄渺,聊起來沒有任何激情可言。

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