第499章 雷罡禹步

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王大爺點點頭，了一聲，“得罪了。”

他面前的那張板凳突然一立，上面的幾件法器開始嗡嗡作響。“這是什麼玩意兒？”龍大膽低聲問吳半仙，“老吳，你見多識廣，知道這是什麼嗎？”

“這閭山派，雖然依附道家實際上起源於民間法教，根源在於道教，但同時混雜大量其他元素，巫蠱祝由甚至什麼都櫻這應該是他們的某種壇法。”吳半仙聲道，“不過，這個老頭術力不低啊。”

龍大膽心裡一動，問吳半仙道。“你能看的出來？”

“看不出來，不過能在林宗師手下布壇法抗衡的，想來應該是個高手。”吳半仙低聲道，“林宗師是五術人宗師，在他面前，一般差一點的角色，恐怕連法壇都開不出來。你沒看到，那個老王現在和吃力麼？”

龍大膽轉頭看去，只見王大爺站在那張放了法器的板凳前面，踏著罡步。但是似乎每一步都很吃力，不但如此每一步踏下去，都發出很沉悶的聲音，如同地下響起了一陣陣滾雷聲。

“這是什麼？”龍大膽吃驚地道。

“林宗師事先擺下了風水陣應對，生人勿近。而這個老頭子，在用雷罡破陣。”吳半仙解釋道。

“雷罡？”龍大膽問道。

“這是閭山派的太上五雷紫微雷霆法，或者是其他類似的東西，配合罡步使用。以雷氣入地，破解糾結的地氣。所以他每一步都有這麼大的聲音，而且你沒感覺腳下在隱隱震動麼？”吳半仙聲道。

“真這麼厲害？”龍大膽乍舌道。

“真要有多厲害也不見得。”吳半仙低聲道，“這閭山派源出於法教巫術。由於歷史上統治階級以正統的立場對巫術與淫祀加以禁絕，使巫教的生存變得十分艱難，於是，巫教開始尋求出路，首先就是與道教靠攏，使民間也認同它們同屬於道教。由此巫道逐漸產生新的結合，在民間形成既巫既道、內巫外道之道法二門形態。

首先，巫教要將道教的祖師太上老君認定為自己的教主，以證實巫教也屬於老君教或老君門下。於是根據老子的傳編譯了太上老君的出身，以為巫教之被認同為道教張本。如閭山教《五靈醮科》上卷傳香之老君贊雲:老君住在毫州苦田縣，八十一年母胎汁…。太姥後園親遊戲，左手攀落李樹枝。左手攀落右手採，忽然降下一孩兒。五龍吐水金盆洗，七寶蓮花足下生，母嫌兒子頭髮白，送上羊五臺山。西菩薩來賀喜，借問安名李老君。

除了搬來太上老君，同時也將張師、三清、三元、三官、五嶽、四瀆、玄上帝以及許多道教神都搬進巫壇，並以太上五靈老君或太上三元心正法、太上五雷紫微雷霆法院等名目標榜之。

儘管如此，作為以正統道教出身的道士們對其仍嗤之以鼻。如金丹派的白玉蟾即對這種巫道持鄙視之態度。他對其弟子云:巫法亦多竊太上之語，故彼法中多用太上咒語。最可笑者，昔人於巫法之符下草書‘太上在’。今之巫師不知字義，卻謂‘大王在玄’。呵呵!”

“那他是不如林宗師了？那為什麼林宗師看起來似乎也很是吃力？”龍大膽聲道。

“你不懂，這閭山派擅巫法，最是霸道，這老王頭，就相當於拼命三郎，打不過你，也咬你兩口的那種。林宗師是何等身份，被他咬上一口，這王老頭倒是得意了，落得個雖敗猶榮。但林宗師出師不利，豈不是很難堪。”吳半仙在那裡指指點點。

“你，給我閉嘴。”林若谷手下的那個女人肖華寒聲低喝道。

“不就不。再，就算是我，你還能管得著我麼？我是卜術宗師的弟子，就算是按五術人宗門輩分，你也得管我一聲師兄。”吳半仙聲嘟囔道。

氣得肖華臉色鐵青，又不好發作，因為吳半仙得也在理。他如果是卜術宗師的弟子，那就跟肖華是平輩，而且他們卜術一脈是宗家。而林若谷嚴格算來，也只是地相分家之一，相術一門，還有相，和人相兩個支派。真論術界地位，肖華還真得稱吳半仙一聲師兄。

他們在這裡話的功夫，王大爺已經做好了踏出最後一步的準備。

林若谷睜開看，看著他道，“你可考慮清楚了，道友，你這一步踏下去可就沒有回頭路了。”

王大爺這整個九宮罡步，是玄武座的北斗七星，北方的五行屬水。他的罡步是一個先八卦結合的洛書九宮。為什麼要用先八卦呢？這和道家注重返璞歸真的思想有關。疾如水火，水火不相射；鼓舞風雷，雷風相搏；變澤成山，山澤通氣；翻地覆，地定位。

這最後一步踏下去，就意味著他所踏下