第240章 六問帖

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誰，吵得不可開交。

其時魏帝病重昏迷，出面主持大局的蘇懷遠又有意縱容推動，整個盛京城一時喧囂如菜場，各方言論沸騰似鍋中滾油，就差一點火星，便能立刻燎成一場彌天大火——想燒的，自然是楊緒塵和謝卓這兩個“秀於林”的木。

聰敏人能猜出這場鬧劇的幾分深意，謹慎的則各個明哲保身，看戲的幸災樂禍，下場的攪弄風雲……直至一篇文章橫空出世，終是將這場大戲推至最高。

是的，楊繾終於憶起了老父親的吩咐，交作業了。

這篇被後世書法愛好者們戲稱為“狗糧貼”的文章，目下則被世人起了個頗為正經的名字：《六問》。文章始於國子監司業楊又謹與臨安郡王季景西之間的一場午後夫妻閒談，之所以稱“六問”，是因其中楊繾問了季景西六個問題。

一曰，為何會有人覺得季琅這等重罪加身、已被貶為庶人的罪人能進九峰山，祖宗禮法都被吞了不成？

臨安郡王答曰：時以琅未奪其姓，仍乃季氏子，以禮言，而進宗祠也。

楊繾又道：夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。琅上無繼高祖安天下之志，下無述為權者蕩濁還清之事，是為不孝；貪腐稅銀、欺壓百姓在前，虐殺妻子、殘忍暴戾在後，是為不仁；瞞上惡下，結黨營私，是為不忠。不孝、不仁、不忠者，人棄之也，愧受祖宗庇佑百年也。季氏欲開此先例乎？

珩不言。

楊繾則道：如此淺顯的道理卻久辯不下，參與者愚乎？背後者奸乎？孰為刃？孰為屠？或愚不可及，或其心可誅，一言蔽之，蠢不可及。有其閒暇，不如看賬本。

珩放聲大笑，“然也！”遂攜君而去。

楊繾何人？弘農楊氏之女，從四品國子監司業，南苑書房夫子是也。時人對她的印象大多停留在其登峰造極的書法上，是以文章剛出來時，雖反響甚大，卻多為愛書之人爭相搶奪，隨後才注意文章內容。

……然後就一發不可收拾起來。

起先是辯禮的另一方不滿其行文毒辣，指桑罵槐，直指楊繾妄議天家，不修口德，枉為人師，不配人婦。此話一出不得了，第一個站出來反對的便是文章裡的另一個主人公季珩季景西。

這位郡王爺也不知使了什麼法，找到大罵其妻的當事人，以其辱妻為由，當堂約鬥，文武不拘，來就敢打，誰輸誰認孫子。

那罵人者不過手不能提的文人，何敢對上金貴的景小王爺？哪怕心知對方武力值大概也不高，但想來也比他這個無縛雞之力的酸儒強些，於是只敢劃道文鬥一場，經、書、禮三局下來，輸得屁滾尿流。

郡王爺誅人誅心，指著手下敗將罵道，文史經義，詩書禮儀，吾妻強於吾甚。連我都贏不了，吾觀閣下寒窗苦讀十餘年，讀的怕都是些狗東西。

說完，瀟灑拂衣而去。

圍觀眾人久久回不過神，後知後覺意識到，這位爺當年也是出身南苑書房的啊！南苑十八子之名，怎麼就忘了呢？

連臨安郡王都如此，那作為南苑書房夫子，又從小受弘農楊氏、琅琊王氏、曲寧溫氏三家薰陶的楊繾楊又謹，又如何？

咒罵之聲瞬時歇下，待回頭來再看那篇文章，越來越多人意識到其中微妙。

楊又謹對季琅的評價沒說錯啊！縱觀天下宗法，沒見誰家願迎一個不忠不孝不仁的罪臣入宗祠享後世百年香火的吧？若這都能行，舉輕明重，當年通敵謀反的厲王爺，是不是也得正名入祠了？

[季氏欲開此先例乎？]

誰敢啊！

既然此事蓋棺定論，之後楊又謹那一連四問何解？恐怕是被撕下了遮羞布，也得咬死了不能承認自己是奸，是屠，是其心可誅的一方！寧願被罵愚，承認被利用，也不能認！

愚，聽起來也不那麼難聽是吧……

那話就說回來了，誰是奸？誰是屠？誰其心可誅？

……

“莫名覺得自己臉疼。”集賢閣裡，謝卓手捧抄錄版的《六問》，表情微妙。

在他對面，手拿原版親筆的塵世子則笑的如沐春風，“安心，她罵的不是你。”不過也沒貼心地撇開你就是了。

謝卓並沒被安慰到，但一想真正被罵的那位，心情又好起來，“聽聞蘇相公告假？”

楊緒塵一臉惋惜，“是啊，病得厲害。不過我已備下良材珍品，聯你我之名送去忠國公府了，不用謝。”

還真不是誇張，蘇懷遠在看完那篇文章的第一時間彷彿被誰狠狠打了兩耳光，