第609章 大冰老爺（中）

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“先生請用茶。”黃妙灝怯生生的將一杯茶剛剛泡好的竹葉青遞了過去，這些日子和這位吳大人相處多了之後，也知道了對方喝茶的品味，相比較爺爺黃臣可喝的‘姜、蔥茶’，這位吳大人好伺候得多了。

“找我來是不是有什麼急事？還是有什麼話讓我帶給你那位未來相公？”吳永麟這個玩笑並不好笑，看著一旁的黃妙灝臉色突變，吳永麟這才知道自己說錯了話，連忙補了一句：“有什麼要求儘管提，我能幫忙的儘量幫忙。”

“真的什麼都可以？”黃妙灝立馬變得興奮起來。

“君子一言，快馬一鞭。”

“我能不能參加此次的秋闈？”

“什麼？”吳永麟被這個大膽的建議吃了一驚，只不過他很快在腦海了過了一遍，也很爽快的答應了：“行是行，只不過還來得及嗎？”

“只要大人答應就行，其他的一切都好辦。”黃妙灝興奮得像只喜鵲般蹦跳著離開了，只留下吳永麟一個悽迷的身影，這到底唱的是哪一齣，《女駙馬》嗎？

自隋朝實行“科舉取士”以來，科舉制度在中國已經施行了一千多年，對中國社會和文化產生了巨大影響，成為封建社會選拔人才的最主要的渠道，也成為歷代封建王朝維護其統治長治久安的重要基礎。這種以考試成績而不是以門第來選拔官員的制度，雖然有其必然的歷史侷限性，但在封建時代，確實是統治者所能找到的唯一的能在最大範圍內、最公正地選拔人才的機制。“學而舉則仕”，最直接的後果，就是催生了不論門第、以考試晉身計程車大夫階層。

科舉制度在唐朝時漸趨完善，基本特徵是分科考試，擇優錄取。考試分常科和制科兩大類。常科每年舉行，制科則是皇帝臨時設定的科目。常科名目很多，依據應舉人的條件和考試內容分為秀才、明經、進士、明法、明書、明算等科。其中以明經、進士兩科最重要：明經一般試帖經和墨義；進士則試帖經、雜文、策論，分別考記誦、辭章和政見時務。進士科的要求比明經科更高，當時有俗語說“三十老明經，五十少進士”，即說明進士科的難度，考上的人數往往只是明經科的十分之一。

唐太宗李世民、武則天、唐玄宗李隆基三人是完善唐朝科舉制的關鍵人物。唐太宗擴充國學規模，進士科錄取極嚴；武則天首創了殿試，並增設取武將的武科舉，但殿試只限於武則天當政時，並未成為唐朝定製；唐玄宗時，詩賦則成為進士科的主要考試內容。終唐一朝，科舉取士約一萬人，唐朝的宰相百分之八十是進士出身，由此可見科舉的影響和成效。值得一提的是，在唐朝，授予新科進士的官職遠較後代為低，唐朝秀才科上上第授正八品上官職，明經科上上第授從八品下官職，進士、明法兩科甲第授從九品上，乙第只能授最小的官從九品下。盛唐著名詩人王維高中狀元后，授官太樂丞，即為從八品下的小官。從這個意義上來說，唐朝的科舉有點類似現代的公務員招考。

宋朝時，除了取士的數量大增外，對科舉制度的最大改良當屬皇帝加強了對取士過程的控制。自宋太祖趙匡胤開寶六年（973）起，殿試正式成為定製，取中的進士一律要經過由皇帝親自主持的殿試，最後的名單和名次也由皇帝欽定，因而所有及第的人都成了“天子門生”，而不再是考官的門生，由此減少考官同士子結黨營私的可能性。殿試結束後，宣佈登科進士名次，然後由皇帝賜宴瓊林苑，史稱瓊林宴。凡於殿試中進士者均立即授官，不需要再經吏部選試。

科舉經過歷代變遷，到明朝時已經形成了完備的考試製度，共分四級：院試是各地考生參加縣府的考試，由省提督學政蒞臨主持，及格者稱生員，俗稱秀才。鄉試是省一級的考試，每三年舉行一次，逢子、午、卯、酉年舉行，稱為“大比”；如果趕上皇帝喜慶，也會下詔加開，稱為“恩科”。考期一般在秋季八月，所以又稱“秋闈”，主考、副主考均由朝廷臨時選派。鄉試中舉，稱為乙榜，又稱桂榜。取中者稱為舉人，俗稱孝廉，或稱登賢書。考得第一名者，稱解元。會試在鄉試次年舉行，是中央一級的考試，由閣部大臣主持，每逢辰、戌、醜、未年舉行，又稱“春闈”。取中者為貢士，第一名稱會元。殿試則是皇帝親自主持，分三甲出榜：一甲三名，分別稱狀元、榜眼、探花，賜進士及第；二甲若干，賜進士出身；三甲若干名，賜同進士出身。二、三甲第一名一般稱為傳臚。殿試只用來定出名次，能參加的貢士通常都能成為進士，不會再有落第的情況，並從此官服加身，榮耀無比。

不過，科舉制發展到明朝，已經與