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”
“愛因斯坦是一個外國人,他雖然在日本生活,學習日語,但是他根本不瞭解日本人的心理和企業文化。像你這種情況,校方不得不解僱你,他們要考慮到整個學校的經營。再說得明白點,一切都是你自作自受。如果一開始你就留校做助教,現在已經升為正式講師,不會輕易解僱你。還有,在社會上被栽贓、被冤枉的事兒是經常發生的,你的處理方法有問題。”導師長嘆一聲。
“難道要我去做違心的事,說違心的話嗎?明明沒有痴漢,卻要去違心地道歉嗎?”潘力滿腹委屈看著導師。
“中國有句古話,一日為師終身為父,你遇事為什麼不和我商量?說到底,你還是不信任我。你就是太自大了,以為自己有能力處理好一切,其實,一團亂麻被你越抽越亂。”
“我也知道,你失去母校工作,沒有生活來源的話,會很艱難。其實我已經為你聯絡了一所中專,你先到那裡屈就兩年,待事態平靜後,可以再回來或做別的打算。不過,我沒有告訴你,打算等你開口。”導師看著自己心愛的學生,恨鐵不成鋼。
潘力無語。他承認導師說得有道理。
他雖然教學、研究能力不比任何人差,但是,由於長期以來“躲進小樓成一統”、“一心只讀聖賢書”,他逐漸長成一個怪胎,在工作領域是一個巨人,在實際生活裡是一個矮子。從博士畢業開始就走錯一步,一步錯,步步錯,錯到今天,錯到不能挽回的地步。
第二百四十七章 博士之死(九)
一傳十,十傳百,整所大學沸騰起來了,英國式花園的草坪上聚集了越來越多的學生。
當然,除了外語學院的學生外,大多數都是來看熱鬧的。
本來日本學生就不熱衷於學習,他們大多是”六十分主義”,混滿學分,混得畢業文憑就萬事大吉。
找工作時,公司只看求職者所在大學的校名及在大學期間參加過什麼社團,對學習成績並不關心。
所以,日本學生能逃課就逃課,滿勤的好學生少之又少。
這下,他們可有熱鬧看了,自然比上課更有趣,更有吸引力,一個個賴在草坪周圍不願離去。
愛伊斯坦組織了一幫人在發傳單之類的東西,上面寫了他們這次行動的目的和原因。
校方一直拖延著,沒有給予一個明確的回應。
潘力心想,校方這次態度非常強硬,看來他們不可能收回成命。因為那樣做的話,會自掘墳墓,從而影響到校方威信及今後的人事管理。
眼看事態朝著無法控制的方向發展,潘力內心感到一陣陣恐慌和不安。
“害怕了吧?如果被媒體察知的話,他們會興師動眾,又將捲起腥風惡雨,結果是兩敗俱傷。你會被斷送掉返回母校的後路,在社會上臭名昭著,被人戳脊梁骨,在日本生活不下去。你是教日語的,即使回到中國,也斬不斷和日本的關係,和母校的關係,其中的厲害你好好想想吧。”導師說完這些話後,用心看了潘力一眼,離開了那裡。
潘力心裡混亂透了。他不知道如何是好,就像一個不小心玩火的孩子,眼看著火越燒越大,嚇得六神無主,失去了主張。
一些靜坐的學生髮現了他。他們紛紛跑過來,和他握手,說著寬慰、鼓勵的話,並表決心。要為捍衛正義和真理而戰鬥下去。潘力的手及肩膀被他們又握又拍,*辣的溫度透過血液傳遞到身體的各個角落。
潘力對熱情的學生不知說什麼為好,他想笑又想哭,想感謝又想逃跑,酸甜苦辣充溢胸中,說不清是個什麼滋味。
愛因斯坦遠遠對他揮揮手打了一個招呼。
在愛因斯坦的指揮下,靜坐的學生們唱起了大學校歌。
這首校歌,據說是,在150年前建校時,請當時最富聲望的著名作詞家和作曲家創作。在開學典禮、畢業典禮及各社團的各類比賽時唱響。這是一首雄壯而略帶悲哀的歌曲,歌詞寫得優美之極。
日本是一個土地狹小,資源貧乏,颱風、地震、海嘯等自然災害眾多的國家,從古至今。日本民族性裡帶著一抹難以消融的哀傷、憂鬱和不安。這樣的民族心理自然會反應在他們的文學作品及歌曲創作中。
潘力聽學生們反覆頌唱著校歌,一股憂傷湧上心頭。
潘力只想在象牙塔裡做一個潛心學問的專家、學者,為什麼這個社會容不下他?他想潔身自好,當一名不食人間煙火的優秀教師,為什麼紅塵俗世要來打攪他?潘力看著像螞蟻一樣佈滿草坪的學生,有一種
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